여기에 굉장한 믿음의 모습이 묘사되어 있습니다(1-6절). 이것은 내면의 기도이기보다 삶을 향한 믿음의 선포입니다, “여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요…”.

　 어떻게 그러할 수 있습니까? 어떻게 “군대가 나를 대적하여 진칠지라도 내 마음이 두렵지 아니하며 전쟁이 일어나 나를 치려 할지라도 내가 오히려 안연하리라”(4절)고 말할 수 있습니까? 그 비밀을 먼저 생각해 봅시다. 이 같이 흔들리지 않는 자신감을 낳는 ‘내면의 비밀’은 무엇입니까? 그것은 ‘하나님의 초청에 응답하여 마음을 토로하는 내면의 기도’ 때문입니다(7절 이하). 겉보기에는 사람의 믿음이 대단해 보이지만 그러한 믿음이 생기는 것은 ‘마음이 하나님의 초청에 따르고 있기 때문’입니다, “너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾으리이다 하였나이다”(8절).

이처럼 믿음의 배후에는 기도가 있고, 기도의 배후에는 하나님께서 부르시는 초청의 소리가 있습니다. 믿는 자의 담대함은 결국 하나님의 소리에 근원이 있습니다. 하나님은 ‘내 얼굴을 찾으라’고 부르십니다. ‘얼굴’은 ‘현존(現存, presence)’ 곧 ‘지금 바로 여기에서 우리를 지켜보시는 하나님의 계심’을 뜻합니다. ‘내 얼굴을 찾으라’는 말은 ‘다른 데에 마음을 두지 말고 내가 너와 함께 하고 있다는 사실에 마음을 향하라’는 말입니다.

사실 우리 형편이 곤란할 때 가장 힘겨운 것은 ‘우리와 함께 계시는 하나님’을 찾아가는 여정입니다. ‘함께’ 계시는 분을 ‘찾는다’는 말이 역설 같지만 그게 사실입니다. 마음이란 것이 평정을 잃으면 그리 쉽게 믿음으로 반응하지 못하기 때문에, 하나님께서 옆에 계실 뿐만 아니라 우리 안에 거하셔도 그분을 느끼기까지는 시간이 걸리며, 마음에 이런 저런 고백과 간구와 선포와 외침이 있고야(7-14절) 비로소 그 분의 목소리에 조율이 되는 것입니다. 곧 기도는 흔들리는 내 마음을 주와 하나가 되게 하는 ‘영적인 여정’이라고 할 수 있습니다.

그런데 자기 형편을 주를 향한 기도와 간구와 고백과 외침 가운데 토해 내는 자는 결국 하나님의 마음과 더불어 하나가 됩니다. 왜냐하면 사람은 자기 하소연으로 기도를 시작하여도 반드시 주님은 그 기도를 통해서 성령의 소리를 듣게 하시고 또 따라하게 하시기 때문입니다. 성령의 소리를 듣는 것은 기도 가운데 하나님에 대한 모습들을 새롭게 깨닫거나 그 동안 알아왔던 하나님을 다시 떠올릴 수 있게 되는 것이며, 그 성령의 소리는 마침내 나의 기도의 내용이 되어 내 입을 통해 고백되어 나옵니다. 그러하니 기도는 하나님의 뜻과 하나 되게 하는 성령의 인도요 축복이며 열매입니다.

그러므로 기도로 처음 입을 열을 때는 답답함이 마음을 짓누른다 하여도(9절) ‘주의 길로 나를 가르쳐 달라’는 간구만큼은 어떤 요청보다 선행되어야 합니다(10절). 하나님의 말씀과 기도가 각각이면 성령의 소리와 우리 소리도 각각일 수밖에 없습니다. 성령의 소리는 신비의 소리가 아니라 말씀을 통해 들리는 하나님의 음성입니다. 모든 형편을 이길 비밀은 하나님을 아는 데에 있기 때문에 주의 길로 나를 가르쳐 달라는 기도는 ‘살려 달라’(12절)는 기도보다 절대적으로 우선되어야 합니다.

‘항상 기도’의 축복

더욱이 “여호와여 주의 길로 나를 가르치시고 내 원수로 인하여 평탄한 길로 인도하소서”(10절)라는 고백은 기도 후의 삶을 내다봅니다. “주의 길”, “평탄한 길”은 평생 걸어야 할 길입니다. 이 길을 위하여 기도하는 것을 ‘항상 기도’라고 부를 수 있습니다. 하나님께 기도를 드린 사람은 믿음으로 하나님과 동행하면서 하나님의 말씀을 실제적인 삶에 적용하고, 또 그 가운데서 하나님을 체험하면서 말씀 속의 하나님이 나의 하나님으로 고백되어지는 삶을 살아야합니다(1-6절). 그러므로 믿음의 사람이 ‘항상 기도’하는 삶에서 유일하게 바라는 것은 대적을 꺾어 이기는 것이 아니요 여호와의 집에서 주를 사모하는 것입니다(4절). 그 당시에 여호와의 집 곧 성전은 하나님의 말씀이 선포되는 곳이었기 때문에 그의 소망은 하나님의 말씀이 들리는 곳을 향해 삶의 방향과 마음의 귀가 항상 맞춰있기를 바라는 것입니다. 그래서 ‘여호와를 바라는 자’는 반드시 말씀을 사모하는 모습으로 나타납니다.

그런 사람은 사망의 그늘이 드리워져 있는 세상에서도 ‘산 자의 땅’을 밟고 살며, 그 땅에서 여호와의 은혜를 볼 것을 믿습니다(13절). 왜냐하면 같은 땅을 살면서도 여호와를 바라는 자는 환난을 당할 때 어두움에 덮이지 아니하고 하나님의 비밀한 초막, 은밀히 숨겨주실 장막, 바위 위 높은 곳에 피할 수 있기 때문입니다(5절). 그 사람에게는 승리가 떠나지 않습니다(6절). 하나님의 초청 소리에 귀를 기울여 이런 삶을 한 번이라도 체험하면 그 사람의 마음은 자기 영혼을 향해 이렇게 외치지 않을 수 없게 됩니다, “너는 여호와를 바랄찌어다 강하고 담대하며 여호와를 바랄찌어다”(14절).

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