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복 있는 사람은…

  신대현 목사

[2005/8/9]

씨에라비스타 한인연합장로교회 새벽기도회

  

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사람의 마음

복 있는 사람과 악인이 나옵니다. 한 사람은 형통하며(3절), 한 사람은 망합니다(6절). 그 차이는 마음에 무엇을 담느냐, 혹은 마음에 무엇이 담겨 있느냐에 있습니다. 창조자 하나님은 목적을 가지고 사람의 몸을 지으셨습니다. 눈은 보고, 귀는 듣고, 입은 말하라고 주셨습니다. ‘마음’은 왜 지으셨을까요? 말씀을 담는 그릇으로 주셨습니다. 그래서 의인은 마음에 오직 말씀을 담습니다(1, 2절). 악인은 왜 악인일까요? 악인은 마음에 꾀를 담기 때문입니다. 

악인의 마음은 꾀로 시작하고(1절), 죄인의 길(죄인의 사는 방식)로 발전하며, 오만함으로 자리를 틉니다. 반면 복 있는 사람의 마음은 오직 여호와의 말씀이 즐겁습니다. 온 종일 하나님의 말씀에 마음을 두고 삽니다. 많이 움직인다고 형통이 찾아오지 않습니다(시 127:2). 사람을 움직이게 만드는 ‘마음의 생각’에 따라서 형통과 멸망이 갈립니다(참조 롬 8:6-8). 그래서 마음가짐(마음의 태도, attitude)이 행동(behavior)보다 앞서 있습니다. 

사람이 하나님의 말씀에 기쁨이 없고, 그러하여서 사람의 꾀를 좇는다면, 그 이유는 말씀에서 발견하는 기쁨이 없기 때문입니다(마 13:44). 발견한 자는 기뻐합니다. 말씀 안에는 무엇이 묻혀 있습니까? ‘마음에 담을’ 보화들이 묻혀있습니다. 그러나 사람들은 말씀을 ‘마음에’ 담지 않습니다(눅 8:15). ‘눈에 채우고’ ‘귀에 채웁니다’. 말씀을 주야로 (온종일) ‘묵상’하기보다 환경이 요구하는 필요에 따라서 귀를 엽니다. 대세(4절, “바람”)를 따르며, 기준이 없이 자기 꾀로 상황을 좇습니다(4절, “바람에 나는 겨”). 하나님의 질서 밖에 있는 자, 곧 법 없는 악인은 ‘법 있는 심판’을 견디지 못하고, ‘법 있는 의인’의 무리에 들지 못합니다(5절). 반드시 망하는 그 길에 서 있습니다(6절).

여호와의 법

“복 있는 사람”이 복 있는 이유는 그 마음이 제 있을 곳에 (곧 하나님의 말씀) 항상 있기 때문입니다(3절, “시냇가에 심은 나무”). 그 있을 곳에는 ‘법(하나님의 질서)’이 있습니다(참조, 2절 오직 여호와의 “율법을” 즐거워하여, his delight is in “the law”). 그 법은 정돈되고, 가지런합니다. 신호등이 설 때와 갈 때를 가르치듯 하나님의 법은 하나님께서 경영하시는 시절을 따라 살게 하며, 그에 따르는 열매를 맺게 합니다. 사람의 생각을 만드는 것이 사람의 삶을 만듭니다. 하나님의 말씀이 그리스도 인의 삶을 만드는 것입니다.

그 법에는 또한 ‘약속’이 있습니다. 그 법은 미래를 향하게 하고, 비전을 가지게 하며, 영원하신 하나님의 세상을 가르칩니다. 이것을 발견하는 기쁨이 얼마나 큰지! 세상은 다 죽음을 향하지만, 하나님의 약속 있는 법을 좇는 사람은 ‘마르지 아니하는 잎사귀와 같이’ 영원한 생명을 품고 삽니다. 이러하므로 복 있는 사람은 환경을 타지 않고, 환경에 흔들리지 않습니다. 오히려 환경이 그와 조화를 이루고, 그를 따릅니다. 만물도 하나님의 말씀으로 지어졌기 때문에 말씀 안에 사는 자는 만물이 만드는 환경의 소산을 만끽하는 것입니다.

복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다

- 시편 1:1, 2

하나님은 의인의 길을 아신다고 말씀하십니다(6절, the LORD knoweth the way of the righteous). 의인의 마음 안에 하나님의 법이 있고, 하나님의 법 안에 의인의 삶이 있기 때문에 의인은 항상 하나님이 다니시는 길에 있고, 하나님의 주목하심 안에 있으며, '하나님의 지식' 안에 있습니다. 하나님이 아신다 하시는 그 사람, 바로 그가 복 있는 자입니다.

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