하나님의 사람은 변화 받은 마음을 ‘지키며’ 살아야 한다. 그러려면 ‘말’에 가장 주의를 기울여야 한다. 말은 ‘마음에 무엇이 쌓여 있는지’를 알려주는 표시이다. 마음이 변하면 ‘마음의 쌓여 있는 것’이 악에서 선으로 바뀌고(눅 6:45), 그 첫 변화로 ‘말’이 바뀐다. “사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라”(롬 10:10)고 했다. ‘마음으로 믿은 것’이 ‘말’로 나타난다. 하나님의 말씀을 들은 사람은 ‘궤휼(詭譎;=교묘하고 간사스러운 말)’을 입에서 버리며, ‘사곡(邪曲;=거짓되고 잘못된 말)’을 입술에서 멀리한다(24절). 마음이 변한 사람은 이런 말을 더 이상 입에 담을 수 없다.

보는 것도 변한다. 잠언은 마음에 ‘생명의 근원’이 있는 사람에게 “네 눈은 바로 보며 네 눈꺼풀은 네 앞을 곧게 살피라”(26절)고 명령했다. 하나님의 말씀이 정직하기에, 마음에 말씀이 있는 사람은 ‘보는 것이 정직’하고, 또 ‘정직한 것’을 본다. 항상 옳은 것에 눈을 두고, 그것을 좇아 산다. 보는 것이 바른 사람은 또한 행보가 똑바르다. 이제부터는 첩경으로만 걸어가려 하며, 이를 위해 지금까지 살아온 행실과 습관을 악으로부터 정리한다. 구부러지고 치우친 길에서 떠나고, 오직 곧고 단단한 길만 밟고 살려 한다.

지혜는 반드시 생명을 낳는다

마음이 변한 사람에게는 전인(全人)의 변화가 있고, 이에 따라 삶의 변화가 있다. 하나님의 말씀을 듣노라 하면서 입이 거칠고, 바라보는 삶의 목표가 세상을 향해 있고, 행하는 것이 옳지 못하면 그는 여전히 부패한 마음의 소유자이다. 죄인이며, 어두운 자이며, 죽은 자이다. 결코 지혜 자가 아니며, ‘산 자’가 아니다. “지혜를 얻은 자”는 그러할 수 없다. 지혜를 마음에 지키고 있다고 말하는 자는 그러할 수 없다. 지혜는 반드시 그 얻은 자에게 생명이다. ‘생명을 지닌 지혜’가 사람에게 들어가 그의 마음을 ‘생명의 근원’이 되게 한다. ‘지혜를 마음에 지키는 사람’은 그의 마음에서 나오는 말과 행동이 예전과 완전히 다르다. 마음이 변한 사람을 만나면 생명력을 느끼지 않을 수 없고, 그의 인생을 변화시키시는 ‘살아계신 하나님의 역사’에 감복하지 않을 수 없다.

지혜를 적용하는 질문:

◆ 나는 무엇에 관심을 두고 사는가? 왜 그것을 마음에 담고 바라보나?
◆ 나는 건강한 삶을 살고 있나? 혹시 마음에 담은 근심이나 욕심으로 인하여 육체가 쇠약해져 있지는 않은가?
◆ 나는 인생의 첩경을 걷고 있는가? 그렇지 않다면 이유는 무엇인가?