11 ○내 아들아 여호와의 징계를 경히 여기지 말라 그 꾸지람을 싫어하지 말라 12 대저 여호와께서 그 사랑하시는 자를 징계하시기를 마치 아비가 그 기뻐하는 아들을 징계함 같이 하시느니라

지혜가 “징계”와 “꾸지람”을 통해 얻어진다는 사실을 알고 있나? 아비가 그 기뻐하는 아들을 징계함 같이 하나님은 그 사랑하시는 자를 징계하신다. 징계는 하나님이 자기 마음을 자녀에게 드러내시는 시간이며, 그를 향한 깊은 관심을 보이시는 시간이며, 그에게 진리를 가르치시는 시간이다. 하나님의 자녀는 징계가 있은 후에 지혜를 얻고, 그 지혜가 지닌 복을 누린다. 그래서 하나님의 자녀이면 누구나 하나님이 행하시는 징계를 가벼이 여기거나 싫어하지 말아야 한다.

하나님의 징계는 매우 진지한데, 내가 아무 일도 아닌 듯이, 왜 그런 일이 일어나고 있는지, 왜 그런 말씀을 내 귀에 들려주시는지 아무 생각도 하지 않고, 하나님께 이유를 묻지도 않고, 매사를 간단하게 넘길 수 없다. 내가 고쳐야 할 것이 있음을 하나님이 아시기에 나를 징계하고 꾸짖는 것인데, 그것을 싫어하여 하나님의 지적을 인정하기보다 온통 ‘내 생각’에 사로 잡혀 나도 이유가 있다는 식으로 자기 합리화만 늘어놓는다면 하나님을 우매한 분으로 여기는 것이다. 왜냐하면 하나님께서 ‘아무 이유 없이’, ‘상황도 모르고’ 나를 징계하신다고 반발하는 것이기 때문이다.

하나님은 완전한 “지혜”로 자기 백성을 징계하신다. 지혜의 하나님이 그토록 얄팍하고 생각 없는 징계를 불쑥 행하신다면, 어떻게 하나님이 지혜로 땅을 세우시고, 하늘을 굳게 펴시며, 해양을 갈라지게 하시고, 공중에서 이슬이 내리게 하셨겠는가? 창조 세계에 질서를 놓으신 ‘능력과 지식’의 하나님이 어찌 내 안에 있는 무질서를 못 보시겠는가? 그 정교하고 광대하신 지혜로써 나를 징계하시는 하나님 앞에서 어찌 “내 생각”을 내세울 수 있나?

하지만 사람이 하나님의 징계를 받아들이는 태도는 “영적인 성숙함”에 비례한다. 어린 아이와 장성한 자녀가 각각 부모의 훈계를 받아들이는 모습이 다르듯이 영적 성장의 차이에 따라 징계를 받아들이는 태도가 다르다. 어렸을 때는 하나님의 징계 자체를 못 받아들이다가 장성한 후에는 하나님이 왜 그렇게 징계하셔야 했는지 이유를 알고, 하나님의 징계에 담긴 “지혜”의 참 뜻을 발견한다. 이렇듯 하나님에게서 난 사람이면 예외 없이 하나님의 징계를 받으며, 영적으로 성숙해 간다. 그러면서 하나님의 뜻을 점차 깊이 깨달아 간다. 이후로는 하나님의 징계를 가벼이 여기지 않고, 그 꾸지람을 싫어하지 않으며, 범사에 하나님을 인정하며 산다. 이것이 지혜와 명철을 얻은 자의 참 모습이다.

지혜가 주는 복(13-17절)

13 지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니 14 이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라 15 지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다 16 그 우편 손에는 장수가 있고 그 좌편 손에는 부귀가 있나니 17 그 길은 즐거운 길이요 그 첩경은 다 평강이니라