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중심 내용
미디안은 이스라엘 백성들로 음행을 하게 만든 장본인들이었다. 그래서 여호와 하나님은 그들을 쳐서 하나님의 원수를 갚으라고 명하셨고, 백성들은 그들을 쳐서 남자들을 다 죽였다.
메시지와 적용
이미 이스라엘 백성들은 미디안 사람들과의 음행으로 인해서 하나님의 진노로 인해 형벌을 받았다. 그 사건은 비느하스의 의로운 행동으로 인해서 마무리가 되었다(25장). 그리고 하나님은 그 사건을 마무리하시면서 이렇게 말씀하셨다: "여호와께서 모세에게 일러 가라사대 미디안인들을 박해하며 그들을 치라 이는 그들이 궤계로 너희를 박해하되 브올의 일과 미디안 족장의 딸 곧 브올의 일로 염병이 일어난 날에 죽임을 당한 그들의 자매 고스비의 사건으로 너희를 유혹하였음이니라"(25:16-18).
오늘의 본문은 그 때의 하나님의 명령을 이어받아 이스라엘이 움직인 사건을 기록한 것이다. 그렇다면 모세는 25장의 하나님의 말씀을 바로 시행하지 않고 왜 31장에 와서야 비로소 하나님의 명령이 다시 임한 후에 움직인 것일까? 26장에서 30장까지의 기록은 왜 중간에 있는 것일까? 정말 모세의 지체로 인해서 하나님의 명령이 두 번 주어진 것인가 아니면 미디안을 치러나가기 전에 더 중요한 준비가 있었기에 26-30장의 기록이 중간에 나온 것일까?
후자의 경우가 더 합당한 이유라고 본다.
이스라엘은 음행으로 인해서 하나님 백성의 본분을 거의 잃을 뻔하다가 비느하스의 의로운 행동으로 돌이켜진 상태였다. 이 상황에서 그들에게 가장 중요한 것은 그들의 정체성을 회복하는 일이었다.
그런 이유에서 26장에는 인구조사가 다시 되어지며, 출애굽 당시의 불신자들이 다 죽는 기록이 나오고, 여호수아가 후계자로 세워진다. 새로운 세대가 정렬되어진 것이다.
또 하나님께 드려져야 할 예물의 규례가 나열되어 하나님께 나아가는 길이 새롭게 정비되며, 더욱이 매일 드리는 번제에 대한 규례가 소개되어서 하나님 백성의 일상 생활의 규례가 세워지고, 절기에 대한 규례를 선포하셔서 매일의 삶과 함께 일년 전체의 삶이 하나님의 질서를 따라 진행되어야 하는 것을 가르치신다.
그리고 마지막으로 하나님께 대한 서원의 규례를 통해 각 사람의 책임의 영역을 확정해 주신다. 이로써 하나님 백성의 정체성을 회복하는 데에 필요한 기본적인 모습이 새롭게 정비된 것이다. 그런 후 미디안을 치는 명령이 주어져 있다.
하나님은 당신의 백성들이 오합지졸로 혼란을 겪고 있는 상황에서 대적을 맞게 하지 않으시고, 하나님의 질서를 먼저 세워주신 후에 대적을 향하게 하신 것이다. 모세가 이스라엘 수를 세어 일만 이천 인씩을 매 지파에서 뽑아 보내게 된 것도 하나님의 질서가 회복된 이스라엘의 모습을 전제한 것이다.
또 한가지 중요한 사실은 하나님의 진노는 '온 열방'을 향해 있다는 사실이다. 하나님은 이스라엘만의 하나님이 아니라 그의 거룩하심을 범하는 모든 열방에 대해서 진노를 발하시는 하나님이신 것을 미디안을 공격하라는 명령을 통해서 드러내신 것이다.
내가 믿는 하나님은 질서의 하나님이시며, 열방을 통치하는 분이시다. 그 아들 된 내가 무질서함 속에서 아등바등하며 안간힘을 써서 되겠는가? 내가 하나님의 백성의 일원인 것을 알자. 하나님께 드리는 내 모습을 정비하자. 매일, 그리고 일년의 삶에서 나는 하나님께 어떤 모습을 드릴 것인가? 그리고 내 책임의 영역과 사명을 확실히 알자. 그리고 세상을 대해 움츠려드는 삶이 아니라 확신과 담대함을 가지고 살자. 하나님은 결코 음행을 용납지 않으신다는 사실을 알리자. 또 하나님은 세상을 향해서 그의 통치를 주장하고 계시다는 사실을 알리자.
나의 정비된 삶은 하나님의 공의의 힘이 나타날 수 있는 통로이다.
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기도
주님, 질서 있는 주의 교회를 세워가소서. 먼저는 제 삶에 질서를 세우셔서 하나님의 힘이 저를 통해 나타나며, 하나님의 의로운 진노와 공의가 저를 통해 세상에 알려지게 하소서. 주님, 주님의 원수는 저의 원수입니다. 사단의 공격을 향해 아버지의 능력을 가지고 맞서게 하소서, 주님은 승리하신 저의 하나님이십니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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