|
|
|
|
완악한 말(13-15절)
모세 시대에 이스라엘 백성은 하나님으로부터 목이 곧은 백성이라는 지적을 받았습니다. 그들은 모세가 이끌어 가는 곳마다 불평하고 거역했습니다. 말라기 시대에 이스라엘 백성을 특징짓는 모습은 “완악한 말(=발뺌하는 변명과 뻔뻔한 대꾸)”입니다(13절; 참조 1:6, 12; 2:14, 17; 3:7, 8). 그들은 하나님을 향해 최선이 없고(1:6-8), 믿음의 시늉만 내며(1:13-14), 정직한 하나님의 말씀이 들리지 못하게 합니다(2:5-9). 불의를 보고서 적당히 살 명분을 주장하고(2:17), 자기 식대로 하나님을 섬기면서 마땅히 드릴 예물을 도적질합니다(3:7-9). 그러면서도 하나님 믿는 것이 유익이 없고, 하나님 섬기는 것이 헛되다고 합니다(14절). 하나님 말씀은 틀리고 자기들의 주장은 맞으며, 그래서 변명만 있고 회개는 없습니다. 복은 받고 싶지만 희생이 없고, 자기 생각이 있지만 하나님의 법은 없습니다.
누가 내게 하나님의 말씀으로 충고나 지적을 할 때에 나는 변명거리나 항변거리를 찾습니까? 그 말씀을 전한 사람을 대항하려고 하지는 않습니까?
여호와를 경외하는 자들의 대화(16-18절)
말라기 선지자는 위에 사람들을 악인이라 하며, 하나님을 섬기지 않는 자라고 합니다. 반면 세상이 악인의 ‘완악한 말’로 가득할 “그때에” 하나님은 여호와를 경외하는 자들의 ‘피차 대화하는 말’에 가까이 귀를 기울이시고, 분명히 그 말을 들으십니다. 여호와를 경외치 아니하는 자들이 서로에게 술수를 펴고, 음란을 행하고, 거짓으로 속이고, 압제하여 억울케 하는 가운데(3:5), 하나님을 경외하는 자들은 ‘하나님의 말씀’으로 피차 가르치고 권면하며 덕을 세웁니다(골 3:16; 살전 5:11). 하나님은 그들을 위하여 그 대화를 “여호와 앞에 있는 기념책에 기록”하십니다. 그 책에 ‘그들을 위한 기록’이 써져 있는 것은 그들이 지어지기 이전에도 하나님이 그들을 아신다는 증거이며(시 139:16), 그들이 사는 모든 날 동안 하나님이 그들의 인생을 주목하신다는 증거이며(시 56:8), 환난의 날(=나의 정한 날, 17절)에 그들이 구원을 얻을 것이라는 확증입니다(단 12:1).
하나님은 의인과 악인, 하나님을 경외하는 자와 아닌 자를 그들 간에 대화하는 말로 분별하십니다. 나는 어떤 태도로, 어떤 내용의 말을 합니까?
|
|
|
|
