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말로 짓는 죄(2:17)
어떠한 말이 하나님을 괴로우시게 합니까? 하나님을 향해 비꼬듯 이렇게 내뱉는 말입니다, ‘행악해도 하나님이 선히 보시는구먼! 기뻐도 하시네! 어떤 짓을 해도 대응도 안 하시니 공의가 죽었나보지!(2:17) 하나님을 섬겨봐야 다 헛되구먼. 뭣 때문에 응답도 안 하는 분께 그 명령 지키느라 고생하고 울상이야! 교만해도 잘 되고, 악을 행해도 성공하고, 하나님을 시험해도 벌도 안 받잖아!’(3:13-15) 이러한 냉소는 결과를 급히 보려는 기대 때문입니다. 이스라엘 백성이 포로에서 돌아온 것만도 하나님의 역사인데, 그들은 그 이상의 무엇이 눈앞에서 쫙 펼쳐지길 원합니다. 그들이 없는 기대를 하는 것은 아닙니다. 하나님은 귀환한 백성에게 회복과 형통의 약속을 주십니다(슥 1:16, 17). 그들이 현실에 거는 기대가 커질 수밖에 없습니다. 그런데 정작 기대와 반대되게(느 1:3; 9:36, 37) 진전 없이 시간이 흐르자 불평이 도를 넘어서 하나님을 향해 원망이 터진 것입니다.
하나님의 약속은 하나님의 때에 이뤄집니다. 그 약속이 내 기대에 따라 일어나지 않아도, 인내와 믿음으로 기다리며, 원망하는 죄를 짓지 마십시오.
그 날에 일어날 일(3:1-6)
사람들은 하나님의 약속에 대해서 하나님께 시간을 드리지 않고 당장에 결과를 보기 원합니다. 약속의 성취를 바랄 때는 좋은 일만 기대하며, 자신이 그 일에 합당한 지는 개의치 않습니다(암 5:18). 반면 하나님은 미리 정하신 바를 시간 안에서 순서 있게 나타내길 원하십니다. 하나님은 먼저 정하신 일의 ‘길’을 예비하시고, 그 일이 나타나는 ‘날’을 임하게 하십니다. 그 날에 일어나는 일은 사람의 바람과는 반대로 고난과 시련과 징계입니다(사 48:10; 벧전 1:7; 히 12:7-11). 그 날은 모든 사람에게 동일하게 임하지만 어떤 사람에게는 연단이 되어 정결을 이루고, 어떤 사람에게는 심판으로 임하여 멸망이 됩니다. 레위 자손(=제사장 나라로 세워질 하나님 백성; 참조 2:1-9 본문설명; 야곱의 자손들, 6절)은 고난의 풀무를 통해 금, 은같이 연단되어 참 제사장으로 회복되지만 하나님을 경외치 않는 자들은 하나님이 그들의 행악(5절)에 ‘증인’이 되시어 심판을 당합니다.
고난의 풀무가 하나님 백성과 세상 사람을 구별합니다. 시련의 연단이 내게 하나님의 거룩함을 이룹니다. 시련을 기뻐하십시오(약 1:2; 벧전 1:6).
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