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비전을 잃은 인생(17-22절)
육신의 배고픔과 비천한 생활보다 유다 백성들을 더 괴롭힌 것은 도무지 방향을 정할 수 없는 자신들의 인생입니다. 비전을 잃은 괴로움이 마음을 지치게 하고, 소망의 눈빛을 멀게 합니다(17절). 다른 사람들의 마음이 피곤해 있고 눈이 빛을 잃었다 해도 하나님 사람의 마음에는 하나님의 세계가 보여야 하며 그의 눈은 하나님을 향한 비전으로 빛나야 합니다. 왜입니까? 하나님을 향해 기도하기 위해서입니다. 예레미야는 사람들의 불완전함을 완전한 하나님의 성품에 합하려는 마음을 품습니다. 왜냐하면 사람은 하나님의 완전한 모습을 바랄 수 있을 때에 참 소망과 바른 인생 방향을 가지기 때문입니다. 그래서 그는 여호와의 영원히 계심과 그의 무궁한 다스림을 바라봅니다. 그는 자기 시대 백성을 하나님의 영원함으로 끌고 가서 그 영원함에서 그들이 회복되기를 간구합니다. 또 열방의 통치를 ‘하나님 보좌’로 이끌어가서 하나님의 앞에 굴복시키고자 합니다(19-20절).
완전함이 존재하지 않는 이 땅에서, 수많은 문제 해결의 답은 어디에 있습니까? 교회가 가진 문제들은 어떻게 해결될 수 있습니까?
하나님을 향한 소망(21-22절)
인생의 통제권은 하나님께 있습니다. “여호와여 우리를 주께로 돌이키소서”(21절)라는 기도에서 보듯이 우리의 회복은 주님의 주권적 행사입니다. 그래서 기도의 큰 틀은 주님의 주권이 우리 안에 세워지기를 바라는 것이어야 합니다. 그런 다음에 우리는 더 구체적인 간구를 할 수 있습니다. 히브리 성경의 문장으로 21-22절은 한 문장으로 번역되어야 하며, 22절이 21절의 조건이 되어야 합니다. 그러할 때 애가의 참 결론은 21절이 됩니다, “주께서 우리를 아주 버리지 않으셨고 우리에게 진노하심이 특심하지 않으시다면 여호와여 우리를 주께로 돌이키소서 그리하시면 우리가 주께로 돌아가겠사오니 우리의 날을 새롭게 하사 옛적같이 하옵소서”. 인생의 대부분의 애가들이 비탄한 심정을 단지 풀어놓는 하소연이라면 하나님 사람의 애가는 또 다른 소망을 가지기 전에 정직하게 자기를 발견하는 고백입니다. 그리고 그 애가는 하나님께 대한 전적인 소망으로 결론을 맺습니다.
나는 기도할 때에 주님의 절대 주권을 기도의 바탕에 둡니까? 나는 하나님을 향한 소망으로 나의 기도를 끝맺습니까?
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