2:1-22
네 마음을 주의 얼굴 앞에 쏟으라

 

신대현 목사[2000/11/6; 개정 2001/5/22]

하나님의 언약으로 말미암는 진노

이스라엘 백성들에겐 여호와 하나님의 발등상 앞에 나아가 경배하는 즐거움이 있었다(시 132:7). 발등상이라 함은 언약궤를 상징하는 말이다. 그런데 지금 여호와 하나님은 그 발등상을 기억치 아니하신다. 이스라엘 백성과의 언약을 생각하시기보다 그들에게 원수같이 행하신다(4, 5절). 그러나 어찌 이것이 하나님의 불의의 모습이겠는가. 그가 어찌 언약을 스스로 버리셨겠는가. 

오히려 주의 분노는 바로 그 언약에 충실하시기에 나타나고 있는 것이 아닌가. 하나님은 이스라엘과 맺은 언약에서 축복만 아니라 저주를 분명히 알리셨다. 곧 당신의 말씀을 따르지 않고 세상의 무질서한 규례와 우상의 가르침을 따를 때에 어떤 일을 당할 것을 이미 가르쳐 주신 것이다(신 28:15-68). 그래서 여호와 하나님께서 원수같이 행하시는 것은 이상한 일 행하시듯이 달리 볼 것이 아니었다. 그는 이미 정하신 일을 행하시고 옛날에 명하신 말씀을 다 이루신 것뿐이었다(17절). 

중보의 눈물

그러나 그렇다고 하더라도 예레미야는 하나님과 백성들 사이에서 중보의 눈물을 흘리지 않을 수 없었다. 아니, 오히려 그의 눈물은 어쩔 수 없이 흘려야 했던 것이었기보다 내면에서 터져 나오는 애통의 절규였다. 창자가 끓으며 간이 땅에 쏟아질 만큼 그의 목에는 핏발이 섰다(11절). 그는 필사적으로 그 백성을 위로해 주고 싶었다(13절). 어미의 품에서 기진맥진하여 먹을 것을 찾으면서 그 혼이 떠나가는 아이들을 보는 이라면 예레미야가 아니라 누구라도 그것을 그냥 지나치진 못했으리라.

예레미야는 그 상황의 근본 원인을 생각하면서 영적 지도자들을 질타한다. 그의 슬픔은 분노로 변하면서 선지자들을 기억한다(14절). 그 거짓 선지자들은 미가 선지자의 외침에서 나타났듯이 입에 무엇을 물어다 주면 평강을 외쳤지만 이득이 없을 것 같으면 가차없이 화를 선포하고 저주를 퍼붓기가 일쑤였다(미 3:5). 그들이 하나님의 신의 감동으로 말씀을 선포했어야 했건만 자기 편리를 위해서, 자기 유명세를 위해서 보지도 않은 이상을 말하고 심지어 이방의 점술을 행하는 일을 자행했다.

시온의 외침

이제 이런 사실을 백성은 깨닫는다. 자신들을 미혹했던 선지자들의 거짓을 그들 스스로가 알게 된 후 그들은 시온에게 말하길 밤낮으로 눈물을 흘리며 주의 얼굴 앞에 마음을 쏟으라고 외친다(18절). 그들의 마음이 외쳐야 할 것을 왜 시온더러 외치라고 하는 것인가? 이는 심판을 받은 백성들이, 오는 세대에 시온에 거하면서 하나님의 백성들이라고 일컬어질 모든 자들을 향해 권고하는 말일 것이리라. 그들은 특별히 어린 자녀의 생명을 위하여 주를 향해 손을 들고 기도할 것을 권고한다(19절). 

우리 주님도 그러하지 않으셨던가? 주님은 십자가를 지고 가실 때에 자기를 보고 우는 여인들더러 나를 위해 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위해 울라고 하지 않으셨던가?(눅 23:28) 이제 새로이 시온의 백성이 된 우리들은 그 심판을 받은 이스라엘 백성들의 절규의 요구에 귀 기울여야 한다. 우리 자녀들의 생명을 위해 기도하라는 그 소리를 귀에 담아야 한다. 이 세대가 삼켜버리려고 눈길을 쏟고 있는 우리의 다음 세대의 신앙의 기둥들을 위해 우리는 마음을 주의 얼굴 앞에 물 쏟듯 해야 한다(19절).

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기도

 
주님, 저는 때로 어디에다 마음을 쏟아내야 할지 모르고 방황할 때가 많습니다. 그러나 주님은 내 마음을 주의 얼굴에 쏟아 내라고 말씀하십니다. 그것도 저를 위해서가 아니라 제 자녀의 생명을 위해서 말입니다. 주님, 그렇습니다. 오는 모든 세대의 주의 자녀들을 위해 제 마음을 주의 얼굴에, 주님 계신 바로 그곳에 쏟아 내게 하여 주시옵소서. 주님, 오는 세대의 믿음의 뿌리가 우리의 눈물로 인해 양분을 얻고 줄기를 뻗을 수 있게 하여 주시옵소서. 고통이 비록 저의 죄로 말미암아 찾아왔다 하여도, 주님, 그것이 더욱 주를 사모하게 되는 시간이 되게 하여 주소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다.