9:1-7
과거와 미래를 열어 준 한 아기의 탄생

신대현 목사[1999]

 

사람들은 자발적이든 강요에 의해서든 현재 문제에 마음을 고정시키고 살아가는 모습을 가진다. 인생은 즐겁다고 할 사람도 있고 갇혀 있을 밖에는 다른 선택이 없는 현실이라고 고통스럽게 불평할 자도 있다. 이런 태도는 '오늘'만이 유일한 의미를 가지는 세상을 반영한다. 과거를 추구하는 것이나 미래를 내다보는 것도 '오늘'을 위해 되어진다. 이런 종류의 '오늘'은 세속주의자에게는 예견의 기회를, 이상 주의자에게는 꿈을, 염세주의자에게는 절망을 주지만, 어느 순간에도 인생에 관한 '단 하나의 의미 있는 비전'도 제시해 주지 않는다. 음울하기 짝이 없다!

그러나 우리는 모든 갇힌 마음들을 깨우는 선포의 목소리를 듣는다. 이 목소리는 비전을 품은 다른 '오늘'로 우리를 인도한다. 그 비전은 우리에게 미래만을 가리키는 것이 아니라 역사의 테두리를 넘어선 관점 곧 우리의 과거모습에서 우리의 미래 모습까지의 관점을 보여준다(1-5절). 이 관점에서 '오늘'은 또 다른 현실의 새벽을 밝히는 태양 빛으로 시작하지 않으며, 흑암에 행하는 사람들을 비추는 하나님의 빛으로 시작한다(2절). 어제 다음의 날이 아니라 창조 후의 창조인 것이다. 이 오늘은 인류에게 참 의미이다(3-5절). 

그런데 이 목소리를 듣는 자들은 이 일이 어떻게 가능하냐고 묻는다. 여기 6절에 그 비전의 근원이 드러나 있다: “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데”. 그렇다! 한 아기가 그 비전을 지니고 태어났다. 우리 모두는 의심할 바 없이 그 아기가 예수 그리스도를 암시함을 안다! 하지만 6절의 시제를 보라. 이 진술이 이사야에 의해 선포되었지만 그 시제는 미래가 아니라 현재 완료이다: “그는 이미 우리를 위해 태어났다”. 그렇다면 6절은 예수를 암시하고 있지 않다는 말인가? 전혀 그렇지 않다! 우리의 관점과는 달리 하나님의 관점에는 태초 전에서부터 종말 이후까지의 비전이 동시에 존재한다. 예수는 그 비전의 전체 계시인 것이다. 우리의 구원자인 예수는 우리 시대를 위한 의미만이 아니다: '예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라'(히 13:8). 그래서 그는 이사야가 선포할 때의 시대를 위해서도 이미 태어나신 분이다. 이로 보건대 6절의 '우리에게'는 '전 역사 속의 하나님의 백성에게'를 의미한다. 

그 만이 우리에게 우리의 과거와 현재와 미래 모습을 보여주실 수 있는 분이다. 그리고 그는 이 일을 우리와의 인격적인 교제 속에서 행하신다. 그가 '우리에게(for us)' 태어나신 것을 기억하라. 더욱이 우리를 위해서 그는 '그 비전을 품고' 태어 나셨다. 그러므로 우리는 그 분 안에 있고, 그 분과 함께 살아 가면서 이 꽉 막힌 세상이 약속하는 어떤 환상과도 결코 비교할 수 없는 그의 비전을 보며 나누는 것이다. 6절 하반절에서부터 우리는 그 분 안에 있는 그 비전을 구체적으로 발견한다. 

그의 어깨에는 '정사'가 있다(6절). 즉 그는 전 역사를 다스리신다. 그리고 이 통치는 그가 공평과 정의로 그의 나라의 질서를 잡으시고, 확립하실 때에 영원토록 더해질 것이다(7절). 이 일은 그 분 자신이 하나님이시기에 가능하다. 그의 이름은 그의 신성을 드러낸다. 여호와가 '모략이 기묘한' 것처럼(사 28:29), 그 또한 그렇다(6절). 더 분명하게 그는 '전능하신 하나님'으로 선포되며, 심지어 '영존하신 아버지'로 선포된다(6절). 이는 예수가 아버지임을 의미하는 것이 아니라 예수와 아버지가 하나임을 뜻한다(요 10:30). 마지막으로 그의 이름은 '평강의 왕'이다(6절). 히브리어로 '솰롬'인 평강은 평온함과 함께 번영을 내포한다. 그래서 그가 평강의 왕일 수 있는 것은 곧 그가 끊이지 않고 영원히 지속되는 평강의 모습을 가진 왕국의 통치자이기 때문이다. 

이제 그 모든 비전은 안전하게 실현되어질 것인데 이는 만군의 하나님의 열심이 그것을 이루실 것이기 때문이다(7절). 그러므로 그 목소리를 들으라, 자신의 세상에서 걸어 나오라, 그리고 역사의 테두리를 넘어서 하나님께서 보장하시는 비전으로 자신의 모습을 던지라! 그리하면 당신의 거듭되는 '오늘'은 그 비전으로 새롭게 걸어 들어가는 날마다의 경험이 될 것이다.

  

v. 6 정사(政事)(government, authority) : 정치에 관한 일. 

 

v. 6 '그 이름은 기묘자라, 모사라' : 이 말은 '그 이름은 기묘한 모사라'라고도 번역이 가능하다. NIV와 NRSV가 이를 따랐다('Wonderful Counsellor').