5:1-7
나의 사랑하는 자의 포도원

신대현 목사[1999]

 

이사야 선지자는 자신의 사랑하는 자를 위해 노래를 짓는다. 그 사랑하는 자는 바로 여호와 하나님이시다(신 6:5; 시 116:1). 그는 하나님을 사랑하였기에 하나님께서 지니신 이스라엘을 향한 그 사랑 또한 이해할 수 있는 마음을 가질 수 있었다. 사랑하는 자만이 사랑하는 이의 마음을 안다고나 할까! 

이렇듯 이사야는 사랑하는 자인 여호와의 그 사랑의 아픔을 알고 있었기 때문에 그의 생각에는 문득 사랑에 상처 받은 하나님의 마음이 한 편의 시상(詩想)으로 떠오르게 된 것이다. 

이사야의 사랑하는 자에겐 한 포도원이 있었다(v. 1). 그 포도원을 향한 그의 사랑하는 자의 애착은 그것을 향한 섬세한 손길과 기대에서 엿볼 수 있었다(v. 2). 그러나 그의 사랑하는 자가 포도원에서 얻은 것은 반항과 배신의 열매였다(v. 2). 

3-6절에서 이사야는 그 결과를 당한 하나님의 느낌을 실제적인 하나님의 목소리를 빌어 적나라하게 표출해 보이고 있다. 어쩌면 이는 하나님의 목소리를 빌은 이사야의 울분이라고나 할까! 아마도 이사야가 그를 너무 사랑했기에 하나님의 울분에 그렇게 동참했을 수 있었는지 모른다. 

7절에서 그의 시는 분명한 메시지가 되어 이스라엘과 유다에게 확인되고 있다. 이때에도 이사야는 이스라엘과 유다의 반항과 배신의 열매를 시로 읊으면서 극도로 고조된 자기 감정을 시로 감싼다. 7절에 나온 공평과 포학은 히브리어로 각각 '미쉬파트'와 '미쉬파흐'이며, 의로움과 부르짖음은 '체다카'와 '체아카'이다. 

이 한 편의 시는 하나님을 사랑하는 자만이 동감할 수 있는 마음을 담고 있다. 

그리스도인들은 모두가 예수를 사랑하는 자들이다. 십자가에서 배신 당한 그 예수님을 보고 우리는 어떤 시를 읊을 수 있을까? 과연 우리는 유다나 이스라엘이 아닌 이사야 선지자와 같다고 말할 수 있는 자들인가? 이러한 질문에는 자책감이 들기 일쑤지만 그러나 생각해 보면 우리 마음에는 하나님을 향한 깊은 사랑이 있음을 부인할 수 없지 않은가? 

우리, 생을 다해 하나님을 사랑하는 자 되자.

  

v. 6 북을 돋다(hoed) : 나무나 풀의 뿌리를 싸고 있는 흙을 위로 높아지게 하다  질려(briers) : 히브리어로는 '솨미르' 이며 이는 '가시나무덤불'이란 뜻이다. 영어성경은 '찔레'로 번역했다. 형극(荊棘, thorns) : 나무의 가시 

 

v. 2 들 포도 열매에 대한 여섯 가지 '화'가 5:8-25에 기술되어 나온다.