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하나님의 권념(1-5절)
하나님이 노아와 생물들을 권념(기억)(1절)하심으로 창일하던 물이 감하기 시작했다. 하나님이 기억하신 것은 하나님을 위해서가 아니라 ‘당신의 백성을 위해서’(렘 2:2)였다. “우리는 미쁨이 없을지라도 주는 일향 미쁘사 자기를 부인하실 수 없으시다”(딤후 2:13). 그러므로 주님은 자기 백성의 살 길을 위해 세워주신 언약(6:18; 신 30:19)에 스스로 충성하시어 책망 중에도 자기 백성을 기억하신다(렘 31:20). 이제 다시 ‘새 창조’가 시작되었다. 하나님이 바람(루아흐[영(靈)])으로 땅 위에 불게 하셨다. 성령이 물을 요동하시어(1:1 설명 참조) 창조의 모습을 드러낼 준비를 하셨던 것과 같았다. 깊음의 샘과 하늘의 창이 막혀 궁창에 빛이 비추고, 맑은 하늘이 나타났다(2절; 1:3, 6). 물이 땅에서 물러가 뭍이 드러났다(3-5절; 1:9). 홍수는 ‘땅이 보존된 가운데’ 임한 심판이어서 새 창조가 이전의 창조 순서를 따랐지만, 마지막 심판은 불에 모든 것이 녹아질 것이어서(벧후 3:10, 12) 전혀 새로운 하늘과 땅이 나타날 것이다.
노아의 순종(6-12절)
“사십 일을 지나서”(6절) 노아가 방주의 창을 열었다. 노아는 하나님의 계시를 따라(7:4) 심판이 진행되던 사십 일에는 창을 열지 않았다. 노아는 롯의 아내처럼 심판을 뒤돌아보다 소금 기둥이 되는 비극을 자초하지 않았다. 하나님의 심판은 구경거리가 아니다. 또 노아는 배고픔을 못 이겨 한 그릇 식물에 장자 명분을 판 에서처럼 방주에서 보내는 사십 일을 답답해하여 조급하게 밖을 살피는 망령된 일을 하지 않았다. 하나님의 구원은 값없이 얻지만, 가벼이 얻는 선물이 아니다. 노아는 철저히 하나님의 말씀에 순종하여 칠흑같이 어두운 방주 ‘안에서’ 사십 일을 거하고, 그 기간을 지나 창을 열었다. 하지만 아직은 하나님이 방주에서 나오라고 하지 않으셨기에 그는 위로 난 창을 열고, 하늘만을 보았다(참조 13절). 그래서 노아는 새들의 도움을 얻어 물이 감한 여부를 알아보았다. 비둘기가 물어 온 감람나무 새 잎은 식물의 새 창조를 알렸다(1:11).
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