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문이 닫힌 방주(13-16절)
오랜 시간 하나님의 심판이 준비되어 온 것에 비해 정작 구원받는 것과 심판의 시작은 매우 긴박했다, “곧 그 날에… 다 방주로 들어갔고”(13절). 하나님께서 방주로 나오게 하신 수가 다 차서 마지막 생물이 안으로 들어갔고, 노아도 방주 안으로 발을 디뎌 구원 받을 대상이 다 들어갔다. ‘바로 그 순간’ 빗물이 하늘에서 떨어졌다. 마지막 인자의 임함도 이와 같이 순식간에 일어날 것이다(마 24:37-41). 그 심판의 순간은 지금 유보되어 있다(벧후 3:7). 천국 복음이 모든 민족에게 이르러(마 24:14), 하나님이 흩어져 있는 자기 백성을 사방에서 부르시고, 그 마지막 수가 차서(계 6:11) 구원이 끝나는 ‘바로 그 순간’ 하나님은 인자를 보내어 심판을 시작하실 것이다. 하나님의 심판은 결코 인본주의에 바탕을 두지 않는다. 의(義)를 전파했던 노아(벧후 2:5)는, 멸망이 곧 닥치는 것도 모르고 일상의 삶을 살던 사람들(눅 17:27)을 향해 마지막까지 방주 밖에 서서 안타까워했겠지만 여호와께서 그를(노아를) 닫아 넣으셨다(16절).
영적 민감함(17-24절)
방주 안으로 들어간 노아는 세차게 쏟아져 내리는 빗소리를 들었다. 노아는 거대한 방주가 땅에서 떠올라 물 위에 뜨는(17절) 느낌을 받을 때 멸망하는 세상에 대한 심한 고통과 구원을 베푸신 하나님에 대한 큰 감사로 여호와를 ‘더욱 경외’하였을(두려워하였을) 것이다(참조 ‘경외함으로’ 방주를 예비하여, 히 11:7). 반면 악인들은 그 비를 맞으면서도 “홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하고”(마 24:39), 이성 없는 짐승 같이 멸망했다(유 10절). “육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니 이런 일은 영적으로라야 분변함이니라”(고전 2:14)고 하신 하나님의 말씀이 결코 틀리지 않았다. 사람이 짐승과 기는 것과 공중의 새와 함께 땅에서 쓸어버림을 당한 것은 하나님의 형상으로 지음을 받았으나 ‘하나님의 신이 함께하지 않는 사람’(6:3)이 맞는 비참함이었다(참조 ‘성도의 죽음’, 시 116:15).
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