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요셉에 대한 축복(22-27절)
요셉은 무성한 가지이다. 다른 이들에게 쉼을 주는(마 13:32) ‘요셉의 깊은 성품’을 상징한다. “샘 곁”이라는 말은 그 성품의 원천을 알려준다. 하나님은 요셉의 샘이시다(시 1:3). 노예 생활·감옥·바로의 궁에서 요셉은 고초와 고독과 고민으로 목말라하는 영혼의 갈증을 ‘하나님으로’ 축였다. 그 샘(하나님)은 요셉의 가지로 담을 넘게 하셨고, 만민에게 세력을 뻗게 하셨다(41:57). 전능자의 손이 요셉을 도와 사방 공격에서 그로 생존케 하셨고, 이기게 하셨다(23-24절). 이는 그 전능자의 손이 마침내 ‘메시아(이스라엘의 반석인 목자)’를 일으키시리라는 예표였다. 하나님은 구속의 역사를 위해 요셉을 장자(그 형제 중 뛰어난 자)로 세우시고, ‘큰 복(하늘의 복과 아래로 원천의 복)’과 ‘씨의 복(젖 먹이는 복과 태의 복)’을 주시어(22:17) 아브라함의 언약을 이어가게 하셨다(22:18). 요셉의 아우인 베냐민 지파는 돌진하는 기세를 가진다(삿 17-19장).
야곱의 마지막 명령(28-33절)
“야곱의 약전(略傳)”(37-50장)이 거의 마쳐질 즈음에 야곱이 아들들을 축복했다. 이 약전이 결론지어질 때, “이들은 이스라엘의 십이 지파라…”라는 말로 마무리 된다. 야곱의 약전이 개인에 대한 기록이 아니라, 이스라엘 나라의 기록이라는 사실을 밝힌 것이다. 그러므로 다시 37장으로 돌아가서 읽을 때, 우리는 형제들 하나하나의 움직임과 묘사에서 각지파의 분량·역할·중요성을 새롭게 발견할 수 있다. 축복을 마친 야곱은 아들들에게 마지막 명을 내린다. 야곱은 자신을 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 굴에 장사하라고 명령한다. 이 굴은 일찍이 아브라함이 자기 아내 사라를 장사하기 위해 가나안의 헷 족속에게서 값을 주고 산 매장지였다(23:1-20). 이 조그만 땅의 구입은 사백 년 후 가나안 온 땅을 이스라엘 백성이 소유하리라는 징표였다. 야곱은 조상들과 함께 그 약속의 징표 ‘안에’ 장사되기를 원했고, 이를 통해서 이스라엘 자손들에게 ‘조상의 땅, 하나님의 약속의 땅’이 가나안임을 알리고, 그들이 어느 곳에 있든지 항상 그 땅을 향하도록 해 주려 했다.
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