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두 마음을 품는 세상(11-19절)
보디발의 아내는 보는 사람이 주변에 아무도 없자 요셉을 붙들고 음행하려 했다. 반면 요셉은 사람이 있고 없는 여부에 따라 행동이 달라지지 않았다, “내가 두 마음 품는 자를 미워하고 주의 법을 사랑하나이다”(시 119:113). 요셉이 여인을 뿌리친 배후에는 하나님의 법이 있었다. 마음에 하나님의 법이 없는 사람은 사악한 정욕을 품는다. 이 정욕은 세상을 썩게 한다(벧후 1:4). 하나님은 자기 백성에게 지극히 큰 약속(주의 법)을 주셔서 그들이 이 약속으로 말미암아 세상의 정욕을 피하고 하나님의 성품에 참예하는 자가 되게 하신다(벧후 1:3-4). 요셉에게는 하나님이 주신 꿈(약속)이 있었다. 그 꿈은 요셉이 노예 생활 중에도 성실할 수 있었던 힘이었다. 보디발의 아내는 자기 뜻이 꺾이자 요셉을 참소했다. “북풍이 비를 일으킴 같이 참소하는 혀는 사람의 얼굴에 분을 일으키느니라”(잠 25:23) 함과 같이 보디발은 아내의 말에 심히 노했다.
하나님의 인자(20-23절)
보디발은 요셉을 죽이지 않고 옥에 넣었다. 죄의 성질로 보아선 사형이 마땅했고, 요셉의 신분으로 보아선 천한 자들이 있는 아무 옥에나 내치는 것이 당연했지만 보디발은 요셉을 지키려고 그를 ‘왕의 죄수들’을 가두는 ‘자기 집 안 옥’에 가두었다. 하지만 보디발의 배려는 겉으로 드러난 결과였고, 모든 일 배후에는 요셉을 향한 “하나님의 인자(仁慈)”(21절)가 있었다. 인간적으로는 요셉이 다시 비천한 신세가 되었지만, 하나님 편에서는 사람의 혀에 희생당한 “가련한 자의 눌림과 궁핍한 자의 탄식을 인하여 내가 이제 일어나 저를 그 원하는 안전지대에 두리라”(시 12:4)고 하신 약속하신 말씀을 이루신 것이었다. 또한 하나님은 하나님이 요셉에게 베푸시는 호의를 전옥으로 보게 하셨다(21절, NIV-‘전옥의 눈에 여호와께서 요셉에게 은혜를 주시니라’). 전옥은 여호와를 경외하는 요셉이 그 행하는 일마다 형통함을 보고(23절; 시 128:1-2), 제반 사무를 다 요셉의 손에 맡겼다(시 106:46; 잠 16:7).
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