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세상 초등 학문(1-5절)
바울은 율법의 몽학 선생 역할(24절)에 대한 논지를 확대하여 “세상 초등 학문의 후견인·청지기 역할”을 설명합니다. 아마도 율법의 역할이 유대인에게만 적용되고 이방인에게는 무관하게 들릴 수 있기 때문입니다. 더욱이 세상 초등 학문은 유대인이나 이방인이나 ‘모두에게’(3절, “우리도”…) 적용됩니다. 세상 초등 학문(원리들)은 세상 사람들의 생각과 행동을 지배하는 도덕·철학·전통·종교 등의 법입니다(참조, 4절의 율법은 무관사여서 특정한 법[모세 율법]이 아님). 자연인은 이 법 아래서 종노릇합니다. 하나님의 아들로 정해진 자라도(롬 9:11; 엡 1:4-5) 아들의 명분을 얻을 ‘때가 차기’까지 어렸을 동안에는 세상 법 아래에서 결정권도 자유도 없는 종과 다름없는 자연인으로 삽니다. 우리가 아들의 명분을 얻을 “때가 차매” 하나님은 우리에게 아들의 명분을 주시려고 “그 아들”로써 우리를 속량하시되, 그를 우리와 같은 육신으로 법 아래 나게 하셔서 속량하셨습니다.
나는 자기 아들을 희생하여 나를 아들 삼으신 하나님의 큰 사랑에 감사드립니까? 더 이상 세상 초등 원리로 살지 말고, 하나님의 법을 따르십시오.
그 아들의 영(6-11절)
하나님께서 우리에게 아들의 명분을 주실 때 우리 가운데 보내주신 선물이 있습니다. 바로 “그 아들(예수)의 영”(6절)입니다. 그때까지 우리는 하나님을 ‘아버지’로 부르지 못했습니다. 하나님을 알지 못했기 때문입니다(8절). 이방 갈라디아 그리스도인들은 예수 그리스도를 통해 하나님을 알기까지 유대인들이 알던 그 하나님을 알지 못하여 본질상 하나님이 아닌 자들을 신들로 모시며 종노릇한 것입니다. 유대인 그리스도인들의 과거는 더 심각합니다. 그들은 하나님을 알되 하나님께 영광과 감사를 드리지 않고, 스스로 지혜 있다 하여 하나님의 영광을 우상으로 바꾸어(롬 1:21) 그들에게 종노릇했습니다. 그러나 이제 그들은 하나님의 아신 바 된 자들입니다. 하나님이 자기 아들로 정해진 자들 안에 아들의 영을 보내시어 하나님을 아바 아버지로 부를 수 있게 해 주신 것입니다(롬 8:15-16). 이러한 그들이 어찌 ‘아버지’를 저버리고 다시 세상 법 아래서 종노릇할 수 있습니까?
나는 내 안에 계시는 성령을 따라서 아버지를 섬기고 있습니까? 아니면 다른 법을 성령 대신 따르면서 아버지 아닌 다른 것을 섬기고 있습니까?
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