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여호와께 물으라(12-13절)
요시야 왕은 율법책의 말씀을 듣고 그것이 하나님이 “우리를 위하여” 기록해 주신 말씀인 것을 깨달았습니다. 비록 그 율법책 마지막 부분(신 28:15-26)에는 언약을 어길 경우에 당할 저주들이 언급되어 있었지만 요시야는 그 저주들에만 귀를 기울이지 않고, 그 이전에 선포된 축복들이 하나님의 백성을 위하여 주어진 것을 알았고, 저주는 불순종에 대한 형벌임을 깨달았습니다. 요시야는 열조가 이 책의 말씀을 듣지 않고 준행치 않아서 유다가 여호와께서 발하시는 큰 진노 아래 있다는 현실을 직시했습니다. 그 율법책의 저주가 자기 시대에 적용되고 있으며, 이 시대가 위기임을 깨달은 것입니다. 요시야 왕은 제사장과 서기관 그리고 몇몇 신복을 보내어 “나와 백성과 온 유다를 위하여 이 발견한 책의 말씀에 대하여 여호와께 물으라”고 명령하였습니다. 율법에 대한 단순한 해석이 아니라 그 말씀이 ‘이 시대’에 어떤 메시지를 전하고 있는지 더 상세히 알고자 한 것입니다.
하나님의 말씀은 오늘을 향해 선포하십니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 나는 말씀을 오늘에 적용합니까?
훌다의 메시지(14-20절)
그들이 찾아간 사람은 여선지 훌다였습니다. 이 시대에 예레미야(렘 1:2)와 스바냐(습 1:1)가 활동하고 있었는데도 이름이 알려지지 않은 여선지 훌다를 찾아간 것은 아마도 그들이 알아보는 일을 비공식화 하려 했었기 때문입니다. 그들의 생각에는 한창 개혁이 진행되고 있는 중에 저주에 대한 말씀이 백성들의 열심을 반전시킬 수 있다고 본 듯 합니다. 아니나 다를까 훌다는 여호와께서 이 백성이 여호와를 버리고 다른 신을 섬긴 것에 대한 진노로 유다와 그 거민에게 재앙을 내리되 곧 유다 왕의 읽은 책의 모든 말대로 그리하실 것이라고 말했습니다. 반면 요시야는 여호와의 말씀을 듣고 겸비하고 통회하였으므로 재앙을 눈으로 보지 못하고 평안히 죽으리라고 말했습니다. 요시야 왕이 전사(戰死)(23:29)한 사실로 보아 어찌 이 예언이 사실일까 의문을 제기할 수 있으나 요시야의 죽음은 “의인이 화액 전에 취하여 감을 입은”(사 57:1) 한 예(例)입니다.
저주의 말씀이 전해진다고 해서 그 말씀을 피하려고만 하는 것은 그리스도인의 자세가 아닙니다. 오히려 그 경고가 지적하는 행위를 피해야 합니다.
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