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외모로 판단하는 잘못

바울의 삶은 핍박과 답답한 일과 사방의 우겨 싸임으로 점철되어 있어서(4:8, 9) 일부 사람들은 그의 외적인 삶을 보고 그를 멸시했습니다. 또 어떤 이는 바울의 편지를 읽을 때 그 말에 권세가 있다고 느꼈으면서 실제로 대했을 때는 별로 인상적이지도 않고 말에 힘이 없다고 깔보았습니다(1:10). 이처럼 바울은 사람들로부터 외모로 판단을 받는 모략을 당했습니다. 바울은 그러한 잘못된 가치 판단을 고쳐주기 위하여 보이는 것과 보이지 않는 영원한 것의 차이를 비교합니다(4장에서부터). 여기 말씀은 그러한 맥락을 이어갑니다. 바울은 “우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받는다”고 말했는데 이는 “주님을 두려워하는 것의 내용”(11절)입니다. 바울은 이 연결을 통해서 ‘외모로 하는 모든 일과 판단’에 경종을 울립니다. 더 나아가 사람들을 설득하여 그들로 “마음으로 하지 않고 외모로 자랑하는 자들”(12절)에 맞설 말을 알려 주려 합니다.

이렇듯 그가 외모로 판단하는 일을 강한 어조로 경계하는 것은 그도 한 때 그리스도를 육체대로 판단하여 그리스도의 죽으심과 다시 사심을 멸시했던 잘못을 범했기 때문입니다(16절). 육체대로 판단하며 살 때 그는 그리스도를 죄인의 무리로 생각했습니다. 어떻게 십자가에 달려 죽은 자가 구세주가 될 수 있는가… 이는 하나님에 대한 모독이고 참람함이라고 생각했습니다. 그러나 ‘그리스도의 사랑’이 그를 돌이켰습니다. 그리스도의 사랑은 보이는 것으로 자랑을 삼던 그를 돌이켜 주를 알게 하시고 이로써 아무도 육체대로 판단치 않게 해 주셨습니다. 그는 그제야 “하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하신 것”을 알았습니다(21절).

바울은 그리스도가 강권하시는 이 사랑에 붙들려 버렸습니다. 아니, 그는 자기를 강권하신 하나님의 사랑을 필사적으로 놓지 않았습니다. 그는 하나님을 위해 미처 버리고 싶었습니다. 실제로 그는 하나님을 위해 세상이 보기에 미친 삶을 살았습니다. 하지만 그 모습을 낳은 그의 생각은 온전했고, 또 사람들을 온전케 하는 생각이었습니다(13절).