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4:13-18
 영원한 것을 바라보는 그리스도인

  

신대현 목사

[2000/7/16]

  

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하나님의 능력에 기초한 믿음의 증거

바울은 지금 자신을 포함하여 동역자들 안에 역사하는 ‘죽음’에 대해서와 복음으로 말미암아 고린도 교회 성도들 안에 역사하는 ‘생명’에 대해서 말합니다(7-12절). 그가 어려운 처지에도 이렇듯 자신 있게 모든 것을 말할 수 있음은 그에게 믿음이 있기 때문입니다. 바울은 “내가 믿는 고로 말하리라”(시 116:10)는 말씀을 인용하면서 지금 자기가 말하는 바가 헛된 소망에 근거하지 않고 확실한 믿음에 바탕을 두고 있음을 증거합니다. 그의 믿음의 내용은 무엇입니까?

“주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노니”(14절). 그의 믿음은 전적으로 ‘하나님의 능력’에 있습니다. 그는 “능력의 심히 큰 것이 하나님께 있음”(7절)을 압니다. 그 능력이 ‘생명’을 일으키는 것을 압니다. 그래서 그는 어떤 상황에도 결코 낙심하는 법이 없습니다.

그리스도인이 소망하는 유익

바울은 그런 상황에서 시선을 자기에게 맞추지 않습니다. 모든 힘겨운 일들이 복음을 듣는 자들의 유익을 위해 일어난다고 말합니다(15절, 참조-“모든 것을 너희를 위하여 하는 것은”이란 번역은 ‘이 모든 것이 너희의 유익을 위한 것이니’란 뜻이다; 참조, NIV, All this is for your benefit). 그가 바란 고린도 교회 성도들의 유익은 무엇입니까? ‘이 모든 일은 너희의 유익을 위한 것이니 이로써 더욱 더 많은 사람에게 미친 그 은혜가 감사로 넘치게 하여 하나님의 영광에 이르게 하리라’(15절). 그 유익은 그들이 하나님께 영광을 돌리며 감사드릴 수 있는 자들이 되는 것입니다. 바울은 자기에게 돌아오는 유익보다 자기로 말미암아 다른 사람들이 누릴 그 보배로운 유익을 바라보았습니다.

어디 그러한 소망을 바울만 가졌습니까? 이 땅에 복음의 씨를 뿌렸던 선교사들도 그러했습니다. 낯선 땅에서 어려운 삶이 죽음의 숲을 헤쳐 나가는 것과 같았지만 자신들의 개척으로 복음을 듣는 자들이 생명을 가지고 하나님의 능력에 감사하여 하나님께 넘치는 감사를 돌릴 수 있다는 생각을 했기 때문에 그 모든 어려움은 짐이 아니었고, 그들은 소망 가운데 삶을 인내할 수 있었습니다. 그들의 삶이 힘 있었던 이유는 복음을 듣는 자들에게 생겨날 유익을 바라보는 눈이 있었기 때문입니다.

교회가 힘을 잃는 것은 그러한 안목을 상실하고 있기 때문입니다. 삶이 어려운 것은 복음 때문이기보다 그저 사는 게 힘들기 때문인 경우가 태반입니다. 물론 힘들지 않는 삶이 어디 있습니까? 그러나 그냥 그렇게 힘겹게 사는 것과 한 번 사는 인생의 어려움을 다른 사람의 유익을 위해(=그 사람이 하나님께 영광을 돌리며 감사할 수 있는 모습을 가질 수 있기 위해) 노력하며 인내하며 사는 것에는 큰 차이가 있습니다. 영원한 것을 바라보는 자만 그러한 안목을 가집니다. 다른 사람들이 넘치는 감사로 하나님께 영광을 돌리는 그러한 보배로운 유익을 누리는 것을 우리 삶의 소망으로 삼아야 합니다. 우리의 겉 사람은 지금까지 계속 후패(朽敗)해 왔고 이 속도라면 앞으로 더 이상 후패할 것이 없을 날도 그리 멀지 않은데 보이지 않는 영원한 것을 바라보며 우리 속사람이 날로 새로워지고 하나님께 넘치는 감사를 드리고, 우리 삶을 통해 다른 사람들이 하나님께 드리는 감사를 넘치게 하는 열매를 맺기를 원합니다.

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주님, 그리스도인의 참 현실은 ‘영원함’에 있습니다. 보이지 않는 것, 지극히 큰 것을 볼 수 있는 눈이 있기에 현재의 삶에 낙심하지 않습니다. 이것이 그리스도인 모두의 현실입니다. 그래서 세상 사람들이 하소연하는 ‘현실’ 개념은 우리 것과 다릅니다. 주님, 겉 사람이 후패하는 것에 마음 아파할 이유가 없습니다. 제 속이 날마다 새로워지며, 또 다른 사람 안에서도 새로움이 일어날 소망으로 인해 제 오늘의 삶에 인내와 즐거움이 있게 해 주세요. 예수님의 이름으로 기도 드립니다.