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불순종한 선지자(35-37절)
아합이 벤하닷을 방면한 후 선지자의 무리에서 한 일이 벌어집니다. 어떤 선지자가 여호와의 말씀을 받아 동료에게 자기를 치라 합니다. 그는 치기를 싫어합니다. 하기야 인간적으로 아무 감정이 없는데 누구를 치기가 쉽지 않습니다. 여호와의 말씀을 듣지 않은 선지자에게 죽음의 형벌이 선포됩니다. 그 예언의 말씀대로 그는 길을 가다가 사자를 만나 죽습니다. 이 사건은 인간적인 동정과 배려가 하나님 명령에 순종하는 것보다 결코 앞설 수 없다는 메시지를 전합니다. 아합이 하나님의 명령을 무시하고 벤하닷에게 인본적인 자비를 베풀어서 불순종하였기에 죽음을 면치 못할 것을 예고합니다(22:31-37). 이 사건은 선지자 무리에게도 경고가 됩니다. 인본주의에 이끌리다 헛되이 죽지 말고, 하나님의 명령을 충실히 따르라고 가르쳐 줍니다. 그래서 선지자가 다른 동료에게 자기를 치라 하니 그가 치되 상하도록 칩니다. 일어난 일에 대한 두려움이 선지자 무리에게 있습니다.
인본주의 가치관이나 판단이 진리보다 더 ‘고상하게’ 여겨지는 경우는 없습니까? 하나님의 진리가 내 생각과 안 맞을 때 나는 어떻게 행동합니까?
아합에게 선포된 형벌(38-43절)
얼굴이 상한 선지자는 눈을 가리어 변형합니다. 마치 전장에서 상해를 입은 군인과 같이 행세하면서 길가에서 아합을 기다립니다. 왕이 지나갈 때 그는 왕을 불러 말합니다. 전쟁 중에 자기에게 포로가 맡겨졌는데 그를 지켜야 하는 임무가 얼마나 막중했는지 그를 잃으면 자기 생명을 내 놓던지 아니면 은 한 달란트(노예 값의 백 배 액수)의 벌금을 물어야 했는데 그만 다른 일에 정신을 팔다가 그 포로를 잃었다고 말합니다. 그 얘기를 들은 아합이 “네가 스스로 결정하였으니 그대로 당하여야 하리라”고 말할 때 그는 눈을 가린 수건을 벗고 모습을 드러냅니다. 아합이 그를 선지자로 알아보자 그는 아합의 죄를 지적하고 죄의 대가로 형벌을 치를 것을 선포합니다. 곧 아합의 죽음과 북이스라엘의 멸망입니다(22:31-37; 왕하 10:32). 선지자의 지적을 받은 아합은 두려워하여 회개하기보다, 근심하고(=입이 나온 채) 답답하여(=화를 품고) 사마리아 궁으로 돌아갑니다.
예수님은 “내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라”(계 2:23)고 말씀하십니다. 주의 말씀의 지적을 달게 받고, 행실에 주의하십시오(시 119:9).
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