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선지자의 메시지(13-21절)
위기의 절정에서 하나님의 메시지를 가진 선지자가 나타나 아합에게 여호와의 말씀을 전합니다, “내가 오늘 저희를 네 손에 붙이리니 너는 내가 여호와인 줄 알리라”. 이 말에 일순간 혼란했던 나라의 운명에 뚜렷한 방향이 섭니다. 지금껏 여호와의 선지자들을 핍박하고 죽여 왔던 아합이었지만 선지자를 배격하거나 그가 전한 말의 진위를 따지지 않고 곧바로 “누구로 하리이까”라고 묻습니다. 하나님은 아합이 하나님만 바라보는 이 순간이 있게 하시려고 삼년의 기근을 일으켜 바알 선지자들을 죽이시고, 아합으로 더 이상 물어볼 이교의 선지자들이 없게 하신 가운데 갑작스레 아람의 공격으로 아합을 궁지에 몰아넣으시고, 선지자를 보내어 당신의 말씀을 듣게 하신 것입니다. 아합은 일일이 전략을 선지자에게 물으며, 순순히 하나님의 지시를 따릅니다. 하나님은 “소년들을” 통해 아람을 쳐 이기게 하심으로써 하나님이 이 전쟁을 행하셨음을 만민에게 알리십니다.
하나님의 은혜를 한 때의 유익으로만 받지 말고, 온전한 회개를 이루어 일생을 주께서 인도하시는 데로 순종하며 사십시오.
아람 신복들의 전략(22-25절)
전쟁이 끝난 후에도 선지자는 아합에게 나아와 앞으로 있을 일을 대비케 합니다. 여기에는 아합이 왕으로서 자기 본분을 되찾아 가도록 길을 안내해주시는 하나님의 은혜가 있습니다, “…왕의 행할 일을 알고 준비하소서.” 한편 아람 왕의 신복들은 패배의 원인을 분석하면서 그 싸움에 ‘신’의 도움이 개입되었다는 것을 인정합니다. 그들이 이해한 여호와는 ‘산의 신’입니다. 아마도 출애굽 때 호렙 산에 나타나신 여호와 하나님의 모습이 이방 지역에 퍼진 여호와에 대한 이해임을 암시합니다. 또한 이스라엘의 신앙 전통에 깊은 뿌리를 내리고 있는 하나님의 이름인(출 6:3) “엘 솨다이(전능하신 하나님)”가 ‘산의 신’으로도 번역될 수 있어서 이방인들이 이스라엘의 여호와 하나님을 산의 신으로 이해한 것이 이상하지 않습니다. 이처럼 이방인의 ‘신 개념’에는 신의 통치 영역이 지역에 한정되어 있습니다. 이에 기초하여 전략을 세우고 있으니 얼마나 어리석습니까!
하나님은 천지에 충만하신 분입니다(렘 23:24). 여기서는 역사하고 저기서는 무력하신 분이 아닙니다. 하나님을 신뢰하지 않는 영역이 있습니까?
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