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주와 우리는 하나

불의한 자는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못합니다. 그것은 불의한 자의 삶을 지배하는 생활양식과 하나님 나라의 삶을 지배하는 생활양식이 다르기 때문입니다. 불의한 자의 삶은 ‘몸’이 그 생활양식의 중심입니다. 그래서 그는 ‘몸’을 위한 일에 모든 가치를 둡니다. 심지어 음행일지라도 그것이 몸의 쾌락을 주는 이상 최고의 가치이며 추구할 목표입니다. 반면 하나님 나라는 하나님이 그 중심에 계십니다. 왕이 없는 나라가 없듯이 하나님 나라에는 하나님의 통치가 있습니다. 하나님의 나라는 어디입니까? 넓게는 ‘교회’이나 가장 좁게는 우리의 ‘몸’입니다. 우리의 몸이 성령의 전이라고 말한 데에는 바로 하나님이 거하시는 보좌가 우리 안에 있는 사실이 전제되어 있습니다. 하나님은 ‘우리 안에서’ 당신의 통치를 행하십니다. 우리의 생각 안에 당신의 생각을 심으셔서 우리의 행동이 하나님 나라의 생활양식을 따를 수 있게 안내해 주십니다.

그 정도만이 아닙니다. 놀라운 말씀이 있습니다, “주와 합하는 자는 한 영이니라”(17절). 우리와 주(主)는 두 영이 아니라 한 영으로 존재합니다. 그것은 주님과 우리가 두 인격이 아니라 ‘한 인격’임을 뜻합니다. 어떻게 이것이 가능합니까? 주께서 단지 우리 안에 거하시는 것만이 아니라 어떻게 우리와 하나가 될 수 있습니까? 그 답은 “너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐”(15절)고 묻는 말에 암시되어 있습니다. 그리스도는 머리요 우리는 그 몸을 이루는 부분입니다. 머리와 몸은 모양과 기능은 다를 지라도 ‘한 몸’으로 움직이고, ‘한 생각’으로 움직입니다. 결국 한 인격입니다.

그래서 우리는 우리에게 가한 모든 것도 우리의 생각대로 취하여 유익을 삼지 않으며, 모든 것이 가하지만 주님 이외에 어떤 것의 지배도 받지 않고(NIV, …will not be mastered by anything) 오직 그리스도와 합하여 살아가는 모습을 지켜 갑니다. 이것이 주와 합하여 한 영이 된 자의 당연히 가질 모습입니다. 우리 몸은 주님이 값 주고 사신 주님의 소유입니다. 더욱이 우리가 주님 인격의 한 부분이 되었기에 항상 ‘영원한 것의 가치’를 보여주어야 하며, 그럼으로써 하나님께 영광을 돌리는 모습이어야 합니다. 세상과 짝하는 것이 음행이기에 그리스도인의 모습에서 이중의 인격이 나타나는 것은 모두 음행입니다. 왜냐하면 그리스도인이 주님과 한 영이 되어 한 인격으로 살아가야 하는데 두 인격이 나타나는 것은 주님과 짝한 모습 외에 세상과 합한 모습이 드러나는 것이기 때문입니다. 항상 하나의 기준을 가지고 살아야 합니다. 그리스도인은 주님을 머리로 둔 몸에 붙어 있음을 알아야 합니다. 주님이 움직이는 곳으로 함께 움직이고 주님이 생각하는 곳으로 함께 가는 삶이 되어야 합니다.

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주님, 죄송합니다. 주님의 몸을 불구로 만드는 제 모습을 봅니다. 몸의 머리는 그리스도인데 제가 머리된 양 제 식으로 생각하고 제 식으로 움직이며 살고 있습니다. 제가 그리스도의 ‘지체’임을 알게 해 주시고, 제가 주님과 한 인격임을 다시 깨닫게 해 주시니 감사합니다. 저는 주님으로부터 나뉠 수 없습니다. 주님과 나뉘려 하는 죄의 본성을 쳐서 복종케 해 주시고, 주님의 생각을 따라 주와 한 인격으로 살아가는 모습이 되게 해 주세요. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.