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형제를 송사하느니 차라리 불의와 속임을 당하라

‘형제간에 일어나는 일’은 항상 교회에만 제한되지 않습니다. 교회 안의 일일 수도 있고 ‘세상사건’일 수도 있습니다(3, 4절). 그러나 성경은 그 일이 어떤 종류이건 교회 밖으로 가져가서 믿지 않는 세상 사람들의 재판에 맡기는 것을 엄히 경계합니다. 차라리 불의를 당하고 속는 것이 낫다고 말합니다. 이유는 단순합니다. 그것은 상대가 ‘형제’이기 때문입니다. 성도들에게는 서로가 ‘형제’로 묶인 사실만큼 더 중요하고 소중한 것이 없습니다. 상대를 ‘형제’로 부르는 것은 그밖에 모든 것을 포용한다는 뜻입니다. 차라리 불의를 당하고 속음이 나은 것은 다른 모든 것을 잃어도 ‘형제’는 잃을 수 없기 때문입니다. 오늘날 교회 안을 들여다보면 ‘형제’는 잃어도 자기 몫은 반드시 챙기는 일이 비일비재합니다. 왜 이런 일이 생깁니까?

교회가 판단의 기능을 잃었기 때문입니다. 바울은 “너희 가운데 그 형제간 일을 판단할 만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐”고 묻습니다. 세상의 가치 기준으로는 지혜롭고 문벌 좋고 학식 있는 자가 가득하지만 정작 형제들의 일을 다스려 가는 일에는 ‘참 지혜’를 상실한 교회의 모습을 지적한 말입니다. 형제간 피차 송사는 ‘완연한 허물’을 드러내는 것이라 하였습니다. 피차 송사하는 사실 자체로 이미 ‘이기고 지는 문제를 떠나’ 완전히 패배했다는 뜻입니다. 이는 더 나아가 불의를 행하는 것이며 형제를 속이는 것입니다. 형제를 송사해 놓고, 자신을 변호하기 위해 얼마나 둘러대고, 상대를 비난하고, 없는 사실을 있는 양 말하겠습니까? 그 과정에서 쌓는 불의와 속임이란 실로 헤아리기 힘들 정도입니다. 교회 안에 분쟁은 ‘교회의 지혜 없음’을 만 천하에 드러냅니다. 지혜를 잃은 교회로 누가 나오겠습니까? 세상의 업신여김을 받을 뿐입니다.

교회는 모든 일에서 하나님이 세워주신 질서를 따라 그 정체성을 지켜가야 합니다. 형제와 세상간의 송사라면 문제는 다르지만 형제와 형제간의 분쟁이 생기면 어떤 다른 ‘일’보다도 ‘형제됨’이 가장 앞서야 합니다. 이것이 교회가 보일 수 있는 지혜입니다. 성도들이 나약하고 아무 권세가 없어서 서로 대충 용납하고 살라는 것이 아닙니다. 성도는 세상을 판단할 권세를 지녔습니다. 심지어 천사들도 판단할 권세를 가집니다. 이렇듯 당당한 모습을 가진 자들이 어찌 자기들보다 못한 세상에게 자신들의 문제들을 맡길 수 있습니까?

세상은 교회 안에 성도들이 서로 용납함을 보고 의아하게 생각할 것입니다. 세상 사람들은 홀로 서서 살아가며 자기중심적으로 살아가기에 그들에게는 ‘일’이 우선이지 ‘상대방’이 우선일 수 없습니다. 이러한 그들의 눈에 ‘형제됨’을 통해 일을 해결하는 교회의 모습은 큰 도전입니다. 그들은 자기들이 세상을 사는 법과 교회의 모습을 비교하면서 질문을 던질 것입니다, ‘도대체 형제 된 것이 뭐기에 일보다 사람을 우선할까?’ 이 질문은 그들을 ‘그리스도’로 이끌어 가기에 충분합니다.

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주님, 제가 다른 그리스도인의 형제가 된 이 신분이 얼마나 놀라운지요. 어떤 ‘일’도 형제 된 우리의 신분에 앞설 수 없습니다. 이 신분보다 더 중요한 것은 없습니다. 주님, 제가 형제들과 가지는 관계는 세상이 이해 못합니다. 세상이 의아하게 여길 모습을 혹 잃어버리고 살지는 않은지 이 시간 형제들과 관계가 맥없고 분명치 못한 것이 되지 않기를 주님께 기도합니다. 주님, 교회의 권세를 세상에 힘 있게 드러내는 성도들이 되게 해 주세요. 저도 그 무리의 한 사람임을 고백합니다. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.