2:1-11
하나님의 사정을 알리시는 성령

  

새벽말씀 2:1-16 하나님의 지혜를 말하라 [2000/10/24]

설교 2:1-16 하나님의 영 [1999]

신대현 목사

[1999]

  

인쇄용 텍스트 / printable version

-

“성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라”(10절). 여기에서 ‘통달하다’에 해당되는 영어번역은 ‘Search(탐구하다; NIV)’입니다. 거의 모든 영어 번역본이 이 단어를 취하는 것은 헬라어 원어가 그러하기 때문입니다. 한글 성경의 ‘통달하다’는 ‘(어떤 부문의 지식, 기술 따위에) 막힘이 없이 환히 통하다’라는 뜻인 반면 원문의 의미는 ‘…성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것을 탐구하시느니라’입니다. 그러나 성령이 어찌 하나님의 것을 모르시기에 하나님의 것을 탐구하시겠습니까? 그분은 삼위 하나님 가운데 한 분이 아닙니까? 성령께서 하나님의 깊은 사장을 탐구하신다는 표현은 성령께서 ‘성도의 편에서’ 사역하시는 모습을 묘사한 것입니다. ‘우리 안에 계시는’ 성령은 끊임없이 하나님의 깊은 것을 찾으시면서 우리를 하나님께로 몰아가십니다. 성도는 자기 안에 계신 성령의 성품이 그러하시기에 하나님을 또한 알고자 하는 마음을 가집니다. 성령을 모시고 산다 하면서 하나님을 찾는 열의가 없다면 성령을 모시고 있지 않든지 육체의 소욕으로 성령의 소욕을 누르며 살고 있든지 둘 중에 하나입니다.

온전히 성령에 의지할 때라야 우리에게 하나님의 사정을 알 길이 열립니다. 이러하기에 어찌 우리의 지혜로 하나님을 알 수 있으며, 어찌 우리 지혜로 하나님을 전할 수 있겠습니까? 눈과 귀와 마음으로 알 수 있는 정도의 하나님이면 사람이 그 하나님으로부터 지적인 만족감은 느낄지 모르나 하나님을 진실로 깨닫지는 못합니다. 왜냐하면 참 하나님은 성령의 나타내심을 통해서만 알 수 있기 때문입니다. 그래서 바울은 우리의 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 하나님의 능력에 있다고 말합니다. 이는 눈과 귀와 마음 정도로 하나님을 아는 것은 ‘믿음’이라 할 수 없고, 오직 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 안에서 ‘하나님의 구속의 능력을 알리시는 성령의 계시’에 생각을 합하는 것만이 믿음이란 사실을 알린 것입니다.

예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것은 단순한 ‘역사적 사실’만이 아닙니다. 그 배후에는 오랜 세월 이어온 하나님의 구속의 진행과 이 사건을 기초로 앞으로 이루질 하나님의 구속의 완성이 포함되어 있습니다. 이 사건은 온 인류 역사의 축이며, 구속사 흐름의 중심입니다. 성령은 예수님과 그의 십자가에 못 박히신 것의 의미를 나타내시면서 우리에게 바로 그 구원의 축과 흐름을 끊임없이 가르쳐 주시고 계십니다. 하나님의 깊은 사정을 우리에게 알리시고자 우리 안에서 하나님의 사정을 탐구하시며 우리를 하나님의 생각으로 몰아가십니다.

이러하니 성령과 동행함이 없는 자는 실로 ‘하나님의 역사 앞에서’ 아무 것도 아닙니다. 성령이 아니고는 인생은 그저 무의미함의 연속일 뿐입니다. 진리의 영이신 그분이 가르쳐 주시는 하나님의 말씀 안에서 우리는 역사를 향한 하나님의 비밀을 캐낼 수 있습니다. 그리스도인은 감각적으로 하나님을 알려 드는 태도를 버리고 내 안에 거하시는 인격이신 성령의 소리에 귀를 열고 살아야 합니다.

-----------------