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제사는 그리스도인에게 고민할 문제가 아니다

제사는 한국 사람에게 생활화되어 있습니다. 명절 치고 제사와 연관되지 않은 날이 없습니다. 도대체 제사가 뭐기에 즐거운 명절을 다 차지하고 들어앉아 있습니까? 얼마 전 신문에는 천주교 김수환 추기경이 제사상 앞에서 절하는 사진이 실렸습니다. 이제까지 천주교에서 제사를 용인해 왔지만 추기경이 직접 절한 것은 처음이라는 사진설명이 붙어 있었습니다. 참으로 한심스럽고 민망할 따름입니다. 한 입으로는 ‘주님’이라고 얘기하면서 같은 입으로 어찌 귀신의 상에 참예하며 곡을 읊조린단 말입니까? 우리가 귀신의 잔을 겸하여 마실진대 “우리가 주보다 강한 자입니까?”(22절) 주의 노여움을 이겨낼 만큼 힘이 있단 말입니까?

세상 사람들의 마음을 흡족하게 해 주고, ‘나도 뒤지는 사람이 아니다’라는 사실을 멋들어지게 보여주고야 싶겠지만 그리스도를 따르는 것은 객기도 아니고 사람들의 인정을 받아야만 하는 것도 아닙니다. 주님의 잔과 떡에 참예하는 것은 그 분의 십자가의 죽음을 기억함입니다. 왜 그리스도가 돌아가셨는지를 기억함입니다. 주님은 ‘한 분 하나님’을 따르며 그 분의 뜻에 순종하며 살았기에 사람들에게 배척을 받아 돌아가셨습니다. 그리스도의 피와 몸에 참예하는 그리스도인은 그리스도의 그런 삶에 부합하는 삶을 살기로 매번 다짐해야 합니다. 주님을 고백하고 그 분을 따르는 것은 ‘현실’입니다. 귀신이나 하나님이나 눈에 보이지 않는다 해서 제사도 드리고 성찬도 나누는 것은 엄연한 현실 가운데 ‘영으로 존재하시는’ 하나님을 업신여기는 태도입니다.

그리스도인에게 제사는 결코 용납될 수 없으며, 그것은 어떤 대가를 지불하고서라도 맞서야 할 영적싸움입니다. 구차한 설명과 논조가 필요 없는 것은 주의 말씀이 분명하기 때문입니다, “대저 이방인의 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자 되기를 원치 아니하노라”(20절). 명절 때 세상 사람의 풍속을 압도하는 즐거움을 가져야 합니다. 더러운 귀신이 아닌 살아 계신 한 분 하나님을 섬기고 있고, 그 분이 우리를 사랑하시는데 명절 때 주눅들 이유가 없습니다. 당당하게 명절을 즐기고, 형제 그리스도인들과 함께 세상 사람들이 알지 못하는 즐거움을 나누며, 혹 친지들로부터 따돌림을 당하는 형제들을 위로하는 시간을 가지는 것이 그리스도인들이 가져야 할 마땅한 모습입니다.

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주님, 교회가 더 이상 귀신의 잔에 참예하는 일로 인해 논란을 빚지 않게 해 주세요. 이것은 논란조차 될 수 없는 문제가 아닙니까? 너무나 분명한 진리의 가르침이 있음에도 그리스도인이 제사에 참예할 수 있는지를 논하는 것은 어리석은 일입니다. 주님의 노여움이 있는 것을 모든 그리스도인이 알게 해 주세요. 주님보다 강한 자가 이 세상에 아무도 없음을 세상 모든 사람이 깨닫고 주님 앞에 무릎을 꿇게 해 주세요. 언젠가 심판의 날에 주님은 주의 위엄과 영광을 드러내실 것입니다. 그때 귀신의 상에 참예하는 것을 당당하게 여겼던 자들이 부끄러움과 심판을 당하는 것을 보게 될 것입니다. 주님, 어떤 모양이라도 우상과 관계된 일에 동참하는 일이 제 인생에 없게 해 주세요. 살아 계시어 지금도 불꽃같은 눈동자로 인생을 살피시는 주님을 생각하며, 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.