한나라는 여인이 있었다. 그 여인에게는 아이를 낳지 못하는 수치가 있었다. 그 당시 여인에게 이보다 더 큰 수치는 없었다. 

우리 시대로 가져오면 수치로 여겨지는 것이 어떤 것이 있겠는가? 나는 수치로 여기지 않는다 하더라도 사회의 눈이 수치로 보고 있는 것은 무엇인가? 유학을 하고 귀국한 자에게 직장이 없는 수치, 회사를 십 년 넘게 다녔는데도 진급하지 못한 수치, 다른 남자들처럼 신체가 덜 떨어져서 당하는 수치, 다른 여자들처럼 커리어를 쌓지 못하는 수치, 자녀들이 변변치 못할 때에 당하는 수치...

이것말고도 개인마다 수치심을 느끼는 정도와 범위와 내용은 다 각각일 수 있다. 우리는 어떤 것에서 수치심을 당하고 살고 있는가? 

더군다나 한나에겐 그 상처를 긁어대는 여인이 있었고 철모르는 남편이 있었다(1:8). 위로를 받아도 부족한 판에 놀려대는 자가 있고, 가장 가까이 있다고 하는 자로부터 자기의 속내를 이해 받지 못할 때에 당하는 아픔이란 당사자말고는 아무도 알지 못한다. 

이런 상황에서 한나는 어떠했는가? 수치는 누구나 느낄 수 있고 당할 수 있지만, 한나가 위대한 믿음의 선조가 될 수 있었던 것은 오늘 본문에 나타나 있는 그녀의 모습때문이다.

하나님을 향해 울라

한나는 여호와의 집에 올라갈 때마다 울며 먹지 않았다. 사람을 향해서는 눈물을 흘리지 않았다. 사람을 향해서는 달려들지 않았다. 사람을 향해서는 원망하지 않았다. 대신 한나는 하나님을 향해 일어섰다(9절).

다른 사람들에겐 여호와의 집이 교제하는 곳이었다(9절-'먹고 마신 후에'): 사 1:11-12 "여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라 너희가 내 앞에 보이러 오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨 내 마당만 밟을 뿐이니라"

그러나 한나에게 그곳은 하나님을 향해 눈물을 흘리는 곳이었다. 한나에게 그곳은 채움 받지 못한 것으로 인해 금식하면서 오로지 하나님께만 채움 받게 해 달라고 간구하는 곳이었다: 시 51:17 "하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다"

상한 심령의 기도

우리는 무엇을 가지고 이곳에 나와 예배하는가? 인자를 인하여, 예수 그리스도를 인하여 한 번의 고민도 해 봄이 없이, 한 번의 세상과의 부딪침도 없이, 한 순간 스쳐 지나가는 생각조차도 예수님에 대해서 생각해 본 일이 없이 이곳에 나온 것은 마당만 밟는 것이다. 

하나님은 상한 심령을 찾으시고, 그것을 멸시치 않으신다. 그것이 수치심이건, 그것이 고민이건, 그것이 사람에 대한 배신감이건, 어떤 마음이건 간에 그 마음이 상해있고 부서져있다면 하나님은 그 마음을 멸시치 않으시고 자기에게로 가져 나오길 원하신다.

마음이 상하지 않고야 어찌 통회하는 마음이 되겠는가? 마음에 부서짐이 없고야 어찌 고침이 있겠는가?나에겐 마음 상할 만한 일이 없었다고 말하겠는가? 천만의 말씀... 그러한 강팍한 마음으로 인해 상처를 주었을 많은 사람들의 마음을 앞에 놓고 어찌 그런 소리를 할 수 있는가? 강퍅함이 따로 있는 것이 아니라, 열지 않고 나눠주지 않는 마음이 곧 강퍅한 마음이다.

마음이 부서졌는가? 그것이 아무리 하찮은 것이라도 주께로 가지고 나오라. 한나는 아기를 가지지 못하는 수치로 인해 부서진 마음을 가지고 주께로 나왔다. 천천 만만의 끌고 나온 수양에는 하나님의 시선이 머물러 있지 않지만 그 한나의 마음에 하나님의 시선은 머문다. 

하나님의 시선으로 머물게 하는 그 심령을 보라... 하나님의 시선이 머무는 것은 곧 역사의 흐름이 그곳에 집중되는 것을 의미한다. 역사의 주인이 하나님이시고 그 하나님이 멈추어 그 여인을 보고 계시다면 그 순간이 곧 세계 역사의 한 획을 긋는 순간이 되는 것이다. 상한 심령으로 기도하는 자는 역사를 기둥을 세우는 기도가 된다. 

주여, 내 기도의 응답을 주께 다 돌려 드리나이다

그 여인의 기도를 들어 보라: 11절 --- "서원하여 가로되 만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌아보시고 나를 생각하시고 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다"

여기서 우리는 주춤한다. 아니, 왜 하필이면 그를 여호와께 드린단 말인가?... 세상 좋은 일 다 나두고 왜 하필 여호와의 종이란 말인가? 그렇다면 믿음의 기도는 다 이런 식이어야 하나?

여기에 우리의 소경 됨이 있다. 여기에 하나님의 것을 세상보다 못하게 여기는 괄시가 있다.

한나가 살던 시대는 어떤 시대인가? 이 시대는 사사시대이다. 모든 사람들이 다 자기의 옳은 소견대로 각기 행하던 시대이다. 그러한 시대에 하나님의 백성의 거룩함을 세워줄 지도자로 아들을 드린 것은 시대의 암울함을 읽지 않고서는 나올 수 없는 헌신이었다. 

자식에 대한 수치를 자식을 갖는 일로만 풀지 않고 이 시대를 밝히는 하나님의 도구 사용되는 차원까지 보는 한나...

더군다나 '삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다'라는 서원은 나실인의 서원이다. 민수기 6장에는 나실인의 서원이 나오는데 나실인은 나면서부터 거룩하게 되는 제사장들과는 달리 자원하여 자기를 거룩하게 하나님께 드릴 수 있는 일반 백성의 최고의 헌신이었다. 

한나는 사무엘이 목회자가 되게 해 달라고 기도한 것이 아니다. 제사장이 아무나 될 수 없는 것처럼 목회자도 사람이 뜻을 정한다고 될 수 있는 것이 아니다. 

그러나 적어도 누구나 한나와 같은 기도는 할 수 있다. 나의 모든 수치가 하나님의 거룩함으로 사용되게 하소서. 나의 인생 전체가 하나님의 최고로 드러내는 헌신이 되게 하소서.
나의 자식들이 하나님을 가장 영광스럽게 드러내는 자들이 되게 하소서.

우리 모두는 자신들뿐만 아니라 자기가 수치로 느끼고 있는 그 부분이 하나님께 나실인이 되길 기도해야 한다. 수치가 하나님께 드려지는 순간 그것은 내 인생을 빛내는 가장 밝은 내 자아가 되는 것이다.

나실인이 되고픈 소망이 생기지 않는가... 하나님의 손에 붙들린 자들이 되고 싶지 않은가... 물론 한나가 이 모든 것을 다 알고 기도한 것은 아니다. 어쩌면 아들을 하나님께 드리겠다는 기도정도였는지도 모른다. 

그러나 상한 심령이 드리는 기도제목은 하나님 나라의 목적을 이 땅에 구현해 내는 기초가 된다. 하나님은 그러한 한나의 기도를 듣기 원하셨고, 그 기도를 듣고 이스라엘의 역대 최고이자 최후의 사사인 사무엘을 이 땅에 낳게 하셨다. 

우리의 상한 심령의 기도는 하나님의 역사의 물줄기를 흘러가게 하는 기도이다. 한나는 하나님의 역사의 물줄기를 타고 있는 여인이었다.

하나님의 주권으로 세워지는 세계

하나님의 응답을 받은 한나의 기도를 보라. 하나님의 응답은 하나님의 백성으로 성숙하게 한다. 

3절을 보라: '여호와는 지식의 하나님이라' The Lord is God who knows.

이 땅의 시작과 끝을 아시는 하나님... 한 번 의지하신 것은 반드시 이루시는 하나님...

사 55:10-11 "비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라"

하나님의 역사의 물줄기를 같이 타는 것이 사람의 지혜이다. 무엇이 하나님의 역사의 물줄기를 타는 것인가? 그것은 하나님이 아시는 것을 나도 아는 것이다. 하나님의 약속에 내 인생을 드리는 것이다. 그러면 내 인생은 하나님의 약속이 성취되어지는 인생이 된다.

약속에 내 인생을 드리는 시작은 생사화복을 하나님께 맡기는 것으로부터 출발한다(2:6, 7). 일어나는 일들을 논리로 풀 것이 아니라 하나님의 주권으로 풀라. 그러한 자는 여호와 하나님의 기둥들이 된다(8절).

하나님의 역사의 흐름을 타지 않는 자들의 결국을 보라(10절): "여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로 다 여호와께서 땅끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다 하니라"

역사의 기둥들은 바로 우리들이다

우리의 눈에 비치는 자신의 수치를 보라. 그것으로 무엇을 할 수 있는가? 하나님은 그것으로 놀라운 일을 이뤄 가신다. 우리의 결점들은 하나님의 일하실 공간들이다. 이 시대의 패역은 하나님의 부르심의 선교지이다.

눈을 들어 시대를 바라보라. 위대한 기도보다 상한 심령의 기도를 드리라. 하나님의 시선으로 여러분에게 멈추게 하라. 나실인으로 내 인생을 드려서 하나님께 온전히 쓰임 받는 인생이 되라. 하나님의 역사의 기둥들은 바로 우리들이다.