메시지를 열며...  

세례 요한은 예수님을 처음부터 알았는가. 아니다(31, 33절-'나도 그를 알지 못하였으나'). 그러면 어떻게 예수님을 알게 되었나. 하나님의 약속하신 바를 기다리는 사역을 통해 예수님을 알게 되었다. 곧 '성령'이 예수님께 내리는 것을 보고 요한은 그가 그리스도인 것을 알아본 것이다. 세례 요한만이 성령을 통해 예수님을 알게 된 것은 아니다. 모든 그리스도인들도 매 한 가지이다: '성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주(主)시라 할 수 없느니라'(고전 12:1-3). 그래서 '나는 예수를 아는가?'라는 질문에 '모른다'는 답을 내심 한다면 성령을 알고 또 경험할 필요가 있다. 

그러나 한 가지 알아야 할 사실은 성령은 예수님과 별도로 따로 구하는 게 아니란 점이다. 게다가 성령은 힘들게 경험할 수 있는 분도 아니다. 사도행전 2:38은 성령을 '선물'로 소개하며, 이어지는 39절은 인색한 선물이 아니라고 증거하고 있다. 단지 그 선물에는 조건이 따를 뿐이며, 그 조건이라는 것이 '예수님'과 관련되어 있기 때문에 예수님과 성령은 함께 알게 되고 경험되는 분인 것이다. 그 조건은 무엇인가: "너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니"(행 2:38). 

회개는 방향의 변화(change of direction)이다. 이제까지 창조자를 인정치 않았다면 창조자를 인정하는 것이며, 내 생명의 주(主)가 하나님이 아니었다면 하나님으로 고백하는 것이며, 인생의 목적이 돈이었다면 하나님의 영광을 위한 것으로 바꾸는 것이며, 육신의 삶이 전부라고 여기며 살았다면 영혼의 삶이 있는 것을 깨닫는 것이다. 그리고 '예수 그리스도의 이름으로(in, into)' 속하는 것이다. 곧 예수님의 다스리는 권세 안으로 들어오는 것이며, 그에게 믿음과 헌신을 드리는 것이다. 죄가 하나님과 멀어지는 것이었다면 예수님의 권세 안으로 들어오는 것이야말로 진정한 '죄사함'이다. 예수님의 권세 아래로 들어왔던 많은 사람들이 죄사함의 축복을 얻는 사건들은 복음서 이곳 저곳에 기록되어 있다. 이렇듯 예수님의 권세 안에 들어와서 죄사함을 받은 자에게는 성령이 '선물'로 주어진다. 

성령이 임한 자 곧 회개함을 통해 그리스도께로 방향을 돌린 자의 표징은 진리를 아는 것으로 나타난다(딤후 2:25). 전에는 하나님의 말씀에 전혀 관심도 가지 않았고, 귀에 들어오지도 않았는데 이제는 그 말씀이 마음에 기억되고 깨달아지는 것은 성령이 내 안에 선물로 주어진 증거이다. 성령이 임하면 '성령을 통해 보는 예수님'에 대한 시각을 또한 가지게 된다. 세례 요한도 예수님을 알지 못하였으나 성령을 본 후 그가 예수님에 대해 증거한 내용은 진리가 되었다. 그는 무엇이라고 증거했나.

1. 그는 예수님을 하나님의 어린양으로 증거했다.

'어린 양'은 이스라엘의 매일 아침과 저녁에 드리는 번제 희생예물이었다(출 29:38-46). 하루의 시작을 정결케 하고 하루의 마침을 씻어주는 희생예물이었다. 하나님의 어린양인 예수님은 하나님의 백성들의 삶의 시작이요 마침이다. 시편 68:19-20은 '날마다 우리 짐을 지시는 주 곧 우리의 구원이신 하나님을 찬송할찌로다...'라고 찬양하고 있다. 그분이 바로 우리의 어린양이신 예수님이다. 그래서 오늘날도 율법의 번제가 끝난 것이 아니라 하나님의 어린 양 되신 예수 그리스도로 말미암아 우리의 삶에 아침저녁의 시작과 마침이 지속되고 있는 것이다.

2. 세례 요한은 또한 예수님을 '먼저 계신 분'으로 증거했다.

예수님은 창조자요 자기 백성을 아시는 분이시다. 그에겐 자기 백성을 향한 계획이 있다. '먼저 계신 분'... 내가 알지 못하던 과거에도 나와 동행해 주신 하나님... 어느 누가 '나의 과거는 하나님 없이 외로웠다'고 말할 수 있겠는가. 먼저 계신 분이 있기에 우리에겐 또한 미래가 있지 아니한가.

3. 마지막으로 세례 요한은 예수님을 하나님의 아들로 선포했다.

본래 하나님을 본 사람이 없으되 예수님은 하나님의 품속에 있는 유일하고 한 분이신 하나님이 나타난 분이다(1:18). 아버지를 가장 잘 나타내는 자는 아들이듯이 육신을 입고 오신 예수 그리스도는 '우리가 알아볼 수 있는 하나님'의 최선의 표현이며 계시이고, 그래서 '하나님의 아들'이란 명칭을 가지셨다.

메시지를 닫으며...

내겐 그러한 예수님에 대한 증거가 있는가. 오늘도 찾아오시는 주님... 세례 요한은 하나님의 약속을 기다리고 기다리다가 자기에게 찾아오는 예수님을 성령을 통해 알게 되었는데 내겐 약속이 마음에 새겨져 있어서 내게 찾아오시는 주님을 놓치지 않고 알아보는 일이 있는가(잠 3:3-6). 날마다 자기 안에서 하나님의 약속과 부합하는 주님의 모습을 발견하는 우리들이 되길 소망한다. 그것이 우리의 삶의 외침을 더 크고 더 자신 있게 할 것이다.
 

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기도

주님, 세례 요한도 사람이었고 저도 사람입니다. 그만 특별하고 저는 특별한 것이 없어서 주님을 알아보는 일에 차이가 생겨야 할 이유는 없습니다. 모든 인간은 동일하게 성령을 통해서만 주님을 알아보기 때문입니다. 주님, 제 안에도 성령이 거하고 계심을 압니다. 제가 주께로 돌이킨 후 주님은 성령을 선물로 주셨습니다. 진리의 영인 성령께서 주님의 말씀을 통해 예수 그리스도를 더 새롭게 발견해 가도록 해 주시는 것을 경험합니다. 주님 성령을 선물로 받은 자의 마땅한 삶의 모습이 제 안에서 살아 표현되어 나오게 하여 주시고, 성령을 통해 주님을 매일 아침저녁으로 더 새롭게 깨달아 가는 은혜를 입게 해 주세요. 하나님을 알고 또 알아 가는 것이 제 인생에서 가장 고상(高尙)한 일임을 고백합니다. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.