누가복음
9장
9:10-17
빈들에서의 배부름
신대현
목사[2000]
제자들은 각 마을을 두루 돌아다니면서 복음을 전하고 병을 고치는 체험을 했다(6절). 이로 인해 예수님에 대한 소문은 퍼지고(7-9절), 예수님과 제자들이 가는 곳에는 무리들이 따랐다(11절). 10-17절은 벳세다라는 고을로 가는 도중에 예수님과 제자들과 무리들에게 일어난 일을 기록하고 있다. 배경은 빈 들이었다.
날은 저물어 가고 무리들은 먹을 것이 필요했다. 무작정 따라온 무리들은 먼 길을 갈 채비를 하지 않았던 게다. 무리들을 바라보는 제자들은 그들을 보내어 마을과 촌으로 가서 유하며 먹을 것을 얻게 할 것을 예수님께 제안했다. 그 동기는 그곳이 '빈 들'이었기 때문이다(12절). 제자들은 양식을 가지지 않고 여행하면서 자기들의 필요가 채워지는 체험을 얼마 전에 이미 한 바 있었다(3, 6절). 무리들을 마을과 촌으로 가게 해서 유하며 먹을 것을 얻게 할 것을 제안한 데에는 내심 그들의 체험의 확신이 암시되어 있다고 볼 수 있다. 그들에게 '마을과 촌'이란 정황(Context)은 더 이상 어려워 보이는 대상이 아니었을 것이다.
하지만 예수님은 그들이 익숙지 않은 새로운 정황, 곧 '빈 들'에서 무리에게 먹을 것을 주라고 제자들을 도전했다. '빈 들'은 제자들의 삶의 태도를 다시 옛 모습으로 되돌려 놓았다―계산하며 살아오던 삶의 모습: "우리에게 떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없으니 이 모든 사람을 위하여 먹을 것을 사지 아니하고서는 할 수[먹을 것을 줄 수] 없사옵나이다"(13절). 어느 정도 계산이 가능한 지역으로 여행했을 때는 지팡이나 배낭이나 양식이나 돈이나 두 벌 옷을 가지지 않는 것이 그다지 '큰 두려움'은 아니었을 것이다. 그러나 전혀 계산이 되지 않는 '빈 들'이란 정황은 두려움에 앞서 제자들에게 당혹스러운 심정 혹은 어이없는 생각을 가지게 할 수 있었다.
예수님은 이러한 새 정황에서 제자들의 눈앞에 하나님 나라의 실재(實在)를 보여주셨다(16-17절). 오천 명을 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 배불리 먹이시고 열 두 바구니 분량이나 남게 되는 사건을 제자들에게 체험케 하신 것이다. 예수님은 이 사건을 통해서 제자들에게 중요한 사실을 가르치려 하셨다. 분명 그러하셨다.
그 나라는 마을과 촌뿐만 아니라 빈 들에서도 임할 수 있는 나라였다. 사람들의 거주 여부는 문제가 아니었다. 중요한 것은 예수님의 임재(臨在)였다. 예수님이 계시지 않는 곳은 모든 것이 갖추어진 마을과 성이라 해도 필요가 채워지지 않는 갈증의 장소가 되는 반면 예수님이 계신 곳은 빈 들이라도 흡족하게 필요가 채워지는 곳이 되는 것이다.
오천 명의 먹은 양식은 일일이 예수님의 손에서 떼어내졌다(16절). 제자들은 그저 떼어진 양식을 사람들에게 나누어 준 것뿐이었다. 사람들의 필요는 오직 주님만이 채우실 수 있다. 우리들은 단지 주님의 은혜의 선물을 나누어주는 자들일 뿐이다. '너희가 먹을 것을 주라'(13절)는 말은 제자들의 시선을 그들에게서 예수님께로 돌이키게 하려는 예수님의 의도였던 것이다.
우리의 삶의 필요는 환경이 갖추어진 여부에 의해서 채워지는 것이 아니라 예수님의 임재를 깨닫고 그 분을 바라는 삶의 태도에서 채워진다. '무수한 사람들의 필요'와 '빈 들', '우리의 삶의 많은 필요'와 '막막한 상황'은 서로 맞서는 개념이지만 예수님의 임재는 그 둘을 연결한다. 주님은 오늘도 임재하셔서 우리의 필요를 채워주시기 위해 빈 들과 같은 우리의 상황 가운데 그 손에서 가장 적합한 것을 떼어 주신다. 혹 우리에게 그것을 받아들 손이 펴져 있지 않은 것은 아닌지. 아니 더 근본적으로 그 분의 함께 하심의 가치를 깨닫지 못하고 여전히 우리 계산 속에서 막막해 하고 있진 않은지. 오병이어의 기적은 옛 일이 아니라 하나님 나라가 지속되는 한 하나님 백성에게 계속 일어나는 자연스러운 사건이다.
